科尔沁及部分蒙古余部，以及生女真诸部，这是大明辽东以外广大东北地区的两派大势力，然而两派的实力又都处于一个说强不强，说弱也好像不算太弱的程度，这就让高务实感到很是棘手。
按照过去历朝历代中原王朝对边疆少民的羁縻思路，此时正应该将他们分化瓦解，形成多股势力，且最好还在他们之间有意无意地造成一些矛盾，让他们永远无法形成合力，这样才便于中原王朝充当最高仲裁者，实施有效控制。
高务实非常了解这套玩法，比如隋、唐两朝对这一手就玩得炉火纯青(后面玩崩是因为帝国内部先因为其他情况崩掉了)。然而，高务实审慎思考之后却认为，不能继续按照这套羁縻之法来行事，因为……时代变了。
“政治就是把自己人搞得多多的，把敌人搞得少少的。”这是多么深刻的道理，又是多么浅显的语言啊！
说这句话的教员难道找不到更加高大上的表述？不，他只是怕有自己人听不懂！
高务实当然听懂了，而且还能稍稍深入一点理解：经过三十年来对蒙古诸部的渗透，经过熟女真的移镇朝鲜和汉族流民充实东北边地，现在无论蒙古还是女真，都是历朝历代最受汉文化影响的时期。
在这个时候，如果朝廷自外于这些已经内附的边民，又如何期待对方能够视自己为大明这个大帝国的一员呢？
你都不把对方当自己人，如何期待对方视你为自己人？己所不欲，勿施于人啊！如果这个道理都不懂，“将心比心”总该懂吧？
更何况，朝廷也不是一昧愚善。朝廷的策略是，在保持汉族主体足够强大的基础上，将边疆少民纳入帝国一视同仁。
主体不够强大，就有被“夺舍”的风险，如鞑清之入主中原；边疆少民不被视为一体，则边地永远离心离德，一旦有事便寻求自立。此二者，皆非高务实所愿。
唯有保持汉族核心区的稳定与繁荣，以此为基础进行部分财政转移支付，确保边疆地区不会闹到活不下去只能来抢，这才是长久之道。
等将来热兵器彻底取代冷兵器的时候，差不多也是铁路该出现的时候了，届时再利用铁路连通内陆边疆，彻底搞活经济，形成大帝国内部的经济循环、良性互补，这个帝国的统治就更加牢不可破了。
如果还能依靠此时已经相对经济发达起来的边地，再去影响边地之外的周边国家，那么两相对比之下，因为帝国边疆也远较这些国家发达，于是又能形成一股强大的对外影响力，确保帝国在边地之外再形成一片“邻国缓冲带”。
至此，帝国在地缘政治上就完完全全立于不败之地了。
说一千道一万，帝国是一个以汉族核心区为中心，向外辐射力量的圆环型结构。离“圆心”越近就应该越有向心力，朝廷的一切施政也都应该顺应这个思路来设计与执行。
那么，什么是“汉族核心区”呢？后世有个著名概念叫做“400毫米等降水线”与此有何关系呢？
汉族核心区字面意思是指汉族人口分布最为集中、文化影响最为深远的地区。以中国历史来看，这个区域大致包括华北平原、华东地区、华中地区以及部分西南地区，这些地方历史上长期是农业文明的中心，也是中国历史上多个朝代的政治、经济、文化中心。
降水线是指一个地区年降水量分布的分界线，它通常与气候类型、地形等因素有关。在中国，一个最重要的降水线就是400毫米等降水量线，这条线大致从中国的东北向西南延伸，将中国分为东部湿润和半湿润区与西部干旱和半干旱区。这条线也大致对应于农耕区与游牧区的分界线，历史上对汉族与北方游牧民族的分布有着重要影响。
为什么高务实现在觉得面临的情况有些棘手？因为东北地区是400毫米等降水线以内的地区，但此时东北地区的汉人还不充足，无法立刻变成所谓“汉族核心区”的一部分。
而从长远来看，又必须将这一地区彻底汉化，否则将来核心区不足则无法有力支撑边疆区，会对今后的大局产生不利影响。
假如高务实现在不允许科尔沁及生女真诸部进入后世黑龙江、吉林以及内蒙古东部，非要强行将这边地区划为所谓“汉地”，则毫无疑问是将他们视为外人，这在政治上不可接受。
但假如高务实允许他们留在当地，或者甚至进入汉人还不够多的这些地区，则可能将来的汉化进度又会变慢，或者说难度提高。
因此，高务实现在能做的其实只有主动进行民族融合，将进入这片地区的各族边民从思想上转化为汉民——反正汉人本来就不是以血统论划分出来的民族，而是以“礼仪”来区分“我与非我”的民族，是一个文化概念，而不是血系族群。
干这件事，其实高务实颇有经验。比如现在南疆最为核心的法律，其实就是高务实当年施行的《归化户籍制》。这套制度行至今日，已经凭空给南疆增加了七百多万“汉人”。
可千万不要说他们是“假汉人”，你要敢当着他们的面这样说，人家可是能当场翻脸跟你拼命的——皈依者狂热，知道吧？
七百多万是什么概念？这么说吧，高务实辛辛苦苦这么多年往南疆迁徙大明流民灾民，到现在为止，总数也就只有四百多万。即便加上京华系的家丁兵、工匠、雇工等等，最多也就五百万人左右。
然而现在有了七百多万归化汉人，京华的人口基本盘就一下子达到了一千两百多万，勉强够形成有效统治了——当然，移民和归化这两件事还得常抓不懈，两手都要抓，两手都要硬。
按照高务实的想法，起码得让南疆、南洋形成汉人(包括归化汉人)占比七成，才算是重塑了当地的民族构成，可以在这个问题上基本无忧了。
问题是，辽东的情况比南疆可能复杂一些。汉人与蒙古、女真的人口基数对比只是一方面，另一方面是高务实在南疆问题上可以一言而决，但在大明……除非他要学历史上张居正那种直接不把皇帝和群臣当回事，强行按照自己个人意愿推动的方式来施政，否则就不得不受到各方面的影响甚至制约。
毫无疑问，不是每个人都能接受高务实这样的民族思想，这对他们来说还过于激进，过于“博爱”。毕竟，华夏、中华这样的民族性概念就是来自于“华夷之辩”，而所谓的“辩”，本质上就是“别”——区别的别。
不过，高务实也有信心可以逐渐引导和改变他们的想法，只因为那句不可置疑的“夷狄入中华则中华”。这句话本身就是“中华”能够历久弥新、日益强大的关键。
而在现阶段，一方面是要稳住东北局势，让东北能够平稳地进行民族融合，等经过两三代人的变化，以汉文化在此时的文明先进性来同化各族，最终形成一个具有地方特色的汉文化体系。届时，“汉文化核心区”就真正形成，永不动摇了。
既然如此，高务实在东北地区的军事组织设置自然也要按照这个思路来推进。
刚才说过，左右科尔沁两部能够作为“常备军”看待的所谓“控弦之士”不过两万余。而生女真诸部几乎没有所谓“常备军”，如果有需要作战，几乎都是临时编练男丁直接上阵。
本章未完 点击下一页继续阅读