第691章
隐正看着长孙无忌脸色变来变去的样子，心里嗤笑一声，暗道：
“就你这样的水平，还想跟王爷玩心眼子，真是自不量力王爷看在二郎君的面子上，给你这个疑似未来的亲家面子，没有主动出手收拾你，你就应该偷着乐了。
没想到，还敢到王府这里来个笑什么笑里藏刀……
现在好了，原来不是好面子吗？现在你的面子呢？自家是什么情况不知道。
中了王爷的软刀子，你还发出不脾气来……
看着就痛快！”
长孙无忌苦笑连连，他有那么一瞬间怀疑李建成是不是有意的，于是边换防护服边探究地道：
“我这样……，会不会加重府上大夫的负担？”
隐正心时好笑，这是变着法地打听，刚才来的人是谁是吧，好心地道：
“许州甄氏兄弟刚刚到府。”
没错，来的两位就是一手针灸之术出神入化，时下与孙思邈名关不相上下的，甄权及其弟弟甄士言。
甄权，隋开皇初581曾为秘书省正字，后称病辞职。贞观十七年643唐太宗李世民亲临其家，访以药性及养生之道。授其朝散大夫，并赐寿杖衣物，当年寿终。
长孙无忌脸上的表情真是一方难尽，说后悔吧，可已经这样了，他只头硬着头皮继续向前，如果半道表现出其他的意向，那不是自己打自己的脸：
“那就有劳了！”
倒没说马上要见李建成。
既然门上放自己进来，必是李建成授意的，自己来了，李建成怎么都要与自己见一面。
之前来了名医，现在可能在看诊，长孙无忌只是一时冲动，毕竟不是脑袋让驴踢了，蹬鼻子上脸。
毕竟将来要做亲家的，哪怕是粉饰太平，表面的面子还是要留着的。
长孙无忌被带到了客院，就看到大和尚圆天国通坐在院中，一壶清茶，手持话本，悠哉的不行。
袁天罡看到长孙无忌只抬了下眼皮，单手于胸前念了声佛号：
“贫僧圆通，暂时叨扰承恩王，施主请便。”
说话间，起身拿起手，和茶壶，那意思就是来人了，不好意思不打招呼，找了招呼之后，我就回屋去了。
这是不想和自己多聊，想想王府现在的情况，之气氛的确不适合聊天，长孙无忌遥遥地通报了自己的名号后，便回屋去了。
袁天罡从前门进了屋，便从后窗出来，直接去了李建成养病的院子。
别说现在王府里人手少，就是原来的，袁天罡想避过别人的耳目，也不困难。
只是在院外看到李喜打门，袁天罡现出身形道：
“可是来人了？”
李喜虽说不知道李建成让袁天罡常隐卫，但李建成吩咐过，府中的事情，不必对圆通法师隐瞒。
对于隐正，李喜还想着别苗头争一争高低，毕竟都是俗世中人。
对于圆天罡通，李喜就没有这种想法，或者说是对袁天罡升不起敌意。
这得归功于袁天罡的金手指，但李喜并不觉得奇怪，人家都出家了，还能图什么不成？
李喜听袁天罡的话后，轻声道：
“不知道法师知道不知道甄权……”
袁天罡分清云淡，带着几分慵懒的眼神突然犀利起来：
“许州甄氏吗？”
李喜迟疑了下后道：
“这个我也不太清楚，不过听口音应该是那边的，法师认识？”
袁天罡扯了个敷衍地笑：
“几乎与孙道长齐名的名医，贫僧耳闻过罢了。”何止是耳闻，曾经打过不少次交道：
“既然，王爷没空，贫僧过会儿再来。”
袁天罡转身离开，但却没有走远，转了两个转后，就在一处假山后，停了下来，躲避到假山之后，靠着山石坐下，双手还胸，不断地在脑子里播电影
他们怎么来了？！
时间退回到甄氏兄弟拜访之时。
李建成听李喜说带回来两个人，他们自己承认那个话本子是他们传出来的。
而原因，很简单，就是听说承恩王府出了问题，而他们有解决的办法。
当李建成听李喜说这两个是甄权兄弟时，脸上闪过诧异，腹诽着
难到是他们吗？！
李建成马上让李喜带人进来，见到甄氏兄弟的时候，李建成只是上下打量两人，含笑寒暄，并没有急着试探什么。
反而了甄权一脸诚恳地主动道：
“王爷难道不需要我们帮着看疹吗？还有，王爷不好奇我们是怎么听说府上出事了吗？”
天花的事情，并没有外传，不然会造成恐慌，只说感染了时疫。
而且李建成也没找大夫，就算有人想知道李建成到底得了什么时疫，他们也无从下手。
除了从隐正那里听到一些李建成让放出去的消息，市井间没有实情传出。
所以，之前李喜回话的时候，特意说起，甄氏兄弟听说王府出了事情。
李建成自己也明白，但他却没有问，就因为他们姓甄！
据说神调门的祖师爷是魏文帝曹丕之妃甄氏。
神调门还有一个称呼叫做巫门。相传曹植那首旷世之作洛神赋就是描写了甄氏在施展神调秘技时候的英姿。
而神调门是外八行中最为诡异的门派，没有之一。
神调也就是我们常言的跳大神，神调一门中，男人叫巫公，女人叫巫婆。
由于这个行当都是二人合作，一唱一跳，所以也将唱歌的人称作神调歌者，将跳神的人称为神调舞者。
两人通过唱和跳的方式请神明鬼怪上身，然后用其达到某些目的。这个行当多被人请做驱邪和看病，时下有很多难疑难杂症医学还解决不了的难题，都是通过这一途径治疗的，也就是十三科中的祝游科。
既然能请神，自然也通卜算之术。
这是往神里推测，如果不往神里讲的话，就如李建成给出的回答：
“其实，本王倒很好奇，你们为什么在这个时间，用尽办法，想和本王见上一面？难到是医者仁心，发现了什么？”
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