百年一切终难足心,生命本就存憾之根,那儒之“不知”、道之“大患”、佛之“是名”,实乃圣哲于人身心幽微洞彻之明
三二三归根到底
日出旭旭,暖身暖心。kuue
此雾飞云逸天地如诗如画之时,慧能不知为何突然肝肠如揪,泪流满面
大前天也这个时辰吧,慧能在外公和父亲墓前长跪不起,百感交集
人生过隙,健康平安万金难买
生命逆旅,幸福快乐王侯不换
孩童无知,少年气盛,百年去路命运之津,当然多有迷途之雾、遮眼之云了。那寻寻觅觅过来多有切身体验的至亲之人,又如何不为至爱骨肉一生美满操心劳神呢
百年忧烦识字始,庠序误人彀终身。
工耕渔樵蜉蝣寄,安时处顺逍遥人。
父亲和外公深悔的仕之庠序,自己如其所愿已是远离了。但蒙昧一去不复的今天,人又何能有远有避直接间接文字之力、庠序之功呢
因为,
父亲切切遗嘱,外公和母亲殷殷教诲,不也文字之力,庠序之功吗
再说没父亲所历磨难之因、外公志求尴尬之窘,又哪来他们于人生况味坚定识见并启自己于生命端的早早究诘,此不一样文字之力,庠序之功吗
是的,因缘生法几乎天定一人一世界里,无论至亲长辈怎样尽心尽力,都难根本改变人里里外外真正关切。
因为,
百年苦乐悲喜那最为要紧,亦天生一人因缘大定自心自性x
但是不是也正所谓因缘生法,父辈们的努力才不会白费呢
因为,
人所谓的自心自性,不就是在此因缘矛盾冲突过程中被更早识见且坚定坚信的吗
当然,
此中之成,便决定惟人由人了
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