时间一晃，五年过去了。
这五年里，四天师之首的尹天师仿佛变了个人一样，全无往日严肃，整日和颜悦色，满副心神倾注在爱徒身上。
而尹天师的心血也没有白费，同龄的幼童初始入道做功课，爱徒楼云霄已然能将《抱朴子》倒背如流，不论符篆、丹鼎、儒道经义皆能对答如流。
翌年，楼云霄在尹天师的教导下开始学习道家数、术、法，并且修炼肉体。
再一年后，尹天师开始教导阵法，师徒俩每日去藏经阁观阅道藏经典，在七层楼上看云卷云舒，在观道岩云海之畔闭目打坐，在道山东坡、西坡、南坡、北坡，大手牵小手，满山笑语。
日观朝起朝生，暮送霞起霞落。
道历两千六百一十二年，这一年楼云霄方始七岁，正式成为了道家天下史上最年轻的一位“道童”。
也是这一年，尹大天师开始传授爱徒楼云霄「混元道功」和「五雷正法」，楼云霄天赋异禀，进境神速，翌年之秋便已温养出“混元真力”，这时也才八岁。
而离七年一届的三圣衍武也已不到一年的时间，不过那时象山的陆斩、道山的道童和莲山的佛子都还在稚幼之龄，便由青壮一辈来参加三圣衍武。
云来云去，云去云来，日日夜夜，夜夜日日，有人煎熬如一日三秋，有人忘我如三秋一日。
时间转瞬便到了翌年六月，到了三圣衍武的日子，参加三圣衍武的分别是象山剑宗宗主的师弟陆王鼎之徒时秦、道山三天师张怀元之徒张橼、莲山宝月首座之徒长相。
三圣衍武共分为上下两场，第一场名之为“求道论”：论天地，求真我，证人心；第二场叫“证衍武”：以武证道之。
时秦、张橼、长相三人选证天地、真我和人心，时秦说：‘人心’如剑刃，如果没有收在鞘中，则一面伤害别人，另一面伤害自己。
张橼说：‘天地’是怀谷望虚，是虚实之间的未可知谬论，没有脚踏实地的真切，是亿万万人追求大道的万里虚无。
长相说：‘真我’在无我之时，在无病老死忧之时，在人之危亡之时。
三人证古通今，各引经义和事例，三日后方始结束，所言皆收录在《求道集》中。
第二场证衍武，才是三圣衍武的核心之重，第一场三家分而阔论，只论真义经理而没有胜负之要求，第二场三家各展神通，却是要分个雌雄究竟来证武道。
时秦、张橼、长相三人在象山百丈广坪之上证武，时秦手执长剑率先向张橼攻去，张橼纵身一跃，双剑相击叮咛声不绝，长相微一低吟，空手向二人跃去。
时秦师出剑宗，剑招精妙绝伦，张橼剑招上稍逊一筹，一时落在下风，长相虽是空手相斗，不过长相的大金刚玄功已臻上境，双臂犹如铁铸。
正激斗时，广坪上响起一声尚带稚嫩的童音带着疑惑的语气问道：“张橼师兄为何不用五雷正法？”
场外瞬时一惊，饶是道山以外的人，也知道这幼童口中的“五雷正法”，可不是那么随便修炼和使用的。
如果天分不够，道山上修炼一辈子也召不出一道雷法的人恒河沙数，更遑论张橼如此年轻又岂能使用五雷正法。
这童声虽不大，可是张橼却是听到了，向来声处望了一意，眼中含着一丝笑意。
这幼童自是楼云霄了，而他发问的对象自然是自己的恩师，尹天师含笑道：“霄儿，你知道为师第一次召出阳雷时是多少岁吗？”尹天师沉吟一会儿，似在回忆思索，然后道：“为师从十四岁开始修炼五雷正法，足足花了十八年才能攒簇五雷召出第一道阳雷，那时也已三十二岁了！”
楼云霄面有讶色，皱眉道：“要那么久吗？”
尹天师摇摇头，含笑道：“这都已经算进境神速，你二师叔赵如意可是花了二十年才成功召出第一道阳雷，不过以霄儿你的天资，十五岁时大概就能召出阳雷。”
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