“灵宝天尊,
安慰身形,
弟子魂魄,
五脏玄冥,
……”
法咒是道家为入世准备的,和沐浴戒斋摆香案一样,只是为增强仪式感,同时让普通人听懂道士在做什么,并无实际作用。真正起作用的是心法。
就像分魂术一样,乾衍把錾星阵的心法也分成了三个步骤,可操作性极强,否则顾北也不可能在几天内就学会。
第一步是感知阴阳变化,顾北按照口诀,调运妖傀体内的气息,清气上浮,和天气相接,浊气下沉,与地气相连,目的是把自身的气息和外界的气息打通,感知到外界的阴阳变化。
人有五脏六腑,吃五谷杂粮,浊气和清气彼此交错,做到这一步非常难,但妖傀乃多种地宝孕育而成,浊气和清气泾渭分明,很容易就分开了。
顾北又是个灵魂体,对阴阳变化的感知力比人强千倍万倍。须臾,方圆五十米内错综复杂的阴阳流动,均在他意识中显现出来。
七个阵眼刚刚烧过錾星符,阴阳变化最为明显,如同在一个面团上戳了七个洞,清晰可辨。
乾衍只在心得中说烧掉錾星符会带动阵眼的阴阳产生变化,作用是辅助起阵,但未给出详细解释,顾北此刻亲自体会,立刻明白了道符的作用。
感知到阴阳变化,即可进行第二步,牵动阴阳。
道门中人作法时最爱用桃木剑,民间传言原因是桃木乃五木之精,生在鬼门,可制百鬼。
殊不知真正原因是,桑、榆、桃、槐、柳五木中,桑榆乃阳树,槐柳为阴树,而桃树居中,木质贯通阴阳,可影响阴阳变化。
将真力注入桃木剑,强化这种影响,即可拨动阳力,带动阴力,继而改变阵眼的阴阳平衡。
乾衍的真力已经被妖力替代,所以在心得中把心法也改为了由妖力驱动。
真力和妖力是同一种事物的两面性,本源相同,用妖力驱动阵法也无不可,只是作用对象与真力相反,为拨动阴力,带动阳力,但效果是一样的。
顾北将一丝妖力注入桃木剑,迈着方步来到第一个阵眼贪狼前。
普通人看来,那里只烧着一炷香。但在顾北感知中,阴阳两气流动到阵眼附近时分作两股,像绳子一样打成一个结,流过阵眼后又交汇在一起。
按照心法要诀,伸出桃木剑搭住阴力轻轻一搅,将“绳结”挑开了。
阴阳两气原本互相牵制保持着平衡,现在平衡被破坏,阳力继续向前奔流,涌向第二个阵眼巨门,阴力则开始反向流动,从巨门抽出涌向贪狼,和阳力形成了对流。
但巨门阵眼的阴阳两气还盘结在一起,如不挑开,阳力流不过去,阴力抽不过来,时间一长就会破阵。
顾北来到巨门,桃木剑连连挑动,把巨门的阴阳两气也一分为二,脚下不停,又来到第三个阵眼禄存……
此时七个阵眼尚未完全贯通,距离阵成还差一步,姚斌父女感知不到阴阳,只看到顾北边跑边拿着桃木剑乱挥,但什么事也没发生,空气一时好像凝固,气氛也尴尬得像要流出水来。
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