帝辛七年，商辛以赈冀州为名，将冀州奴隶大部分转化为自由身。
同年，称帝大典前，商辛设立官府，封玉琵琶为乐司老大，召苏妲己为工部尚书，九头雉鸡精为农部尚书。
商辛这么做就是为了激怒群臣，他要进行官制改革。
封官的行为引发了很多大臣的不满，甚至借此闹事。姬昌看到了机会，伯邑考联合一大撮人死谏，没想到商辛无动于衷，伯邑考一狠心，真死了。
这时朝野上下群情激愤，商辛看情况差不多了，直接下令，封姬昌为王。
这一举动，让不少人以为商辛向姬昌服软了，他们也要封王。
建爵制，立爵府，爵府最高长官被称为爵宰，箕子为爵宰，爵位有晋升规则，分为王爵，公爵，伯爵，侯爵，男爵，子爵，所有封爵的人都归爵府管理。还有各种规定，像王爵需要一直呆在朝歌地区等等。爵位的继承制度以降袭为主，所谓降袭，也就是如果王爵子代没有靠自己获得伯爵位，他就不能继承王位，而是继承公爵位。而且每个爵位都需要上交巨额税钱，交不起的封印或者降爵位处理，等到什么时候把钱交齐了，爵位就什么时候解封，如果这辈子都没交齐，而子孙把欠的税钱补齐了，且达到继承条件同样可以继承爵位。封地大小，个人武装等数量也是按爵位划分，爵位降低封地收回。
商辛乘机建立四府六部制，分别为爵府，官府，军府，御府。六部为将、权、察、武、都、法。
爵府为特权荣誉部门，他还有一定的监察职权，他们拥有直达四府以及商王的权利。最高长官是爵宰是箕子。
官府，为行政部门，行的是治理的职权，最高长官被称为吏宰，姜子牙为吏宰。
商辛又设了一个军府和一个御府。
军府，管的是军队。最高长官被称为军宰，闻仲为军宰。
御府，行的是审查之职，御府最高长官为御宰，比干为御宰。
四府为中央机构，四府除了四宰外还有十六相。
每府四相，为一辅相，三佐相。除了辅相为本府太宰任命外，三佐相都是另外三府分别任命的。
丞相领的是双薪，除了有监督制衡的作用，还有调节各个部门的作用。
而在四府之下还设立有六部。
爵府与军府合建一个部门：将部
爵府与官府合建一个部门：权部
爵府与御府合建一个部门：察部
军府与官府合建一个部门：武部
军府与御府合建一个部门：都部
官府与御府合建一个部门：法部
除了这些部门，还有类似姜子牙掌握斩妖司，闻仲的通天阁。这么做的目的除了为了吸纳封神里的仙神人才，还有平衡两教的作用。
商王朝的架子，商辛是搭出来了。可惜缺少人才。
帝辛七年十二月十五日，商辛称帝，称商纣帝。
在商辛称帝的时候，他又宣布了一个东西，二举七榜。
二举为文、武举，是选拔人才之用的。
最关键的是七榜，奇才榜，富甲榜，祭奠榜，忠孝榜，奇观榜，圣地榜，神器榜
商辛通过报纸、电台等手段，向商朝各地宣传四府六部，二举七榜。
世人对于四府六部，和二举都没有什么感觉。
但是七榜不但在人间引起轩然大波，天界更是忿忿不平。
人间讨论最多的就是富甲榜，榜一就是姬昌，后面要么是各大诸侯，要么是王公贵族，他商辛排在十分后。
而天界则是各种不满，他们发现奇才榜上天界没几个人可以理解为他们不了解，其他榜他们也不屑去争。但是奇观榜，圣地榜和神器榜，天界竟然排在人间界之下。
天界有不少人开始骂姜子牙与闻仲，还要找他们算账什么的……
这也不是天界的人太看得起人间界，而是他们发现，商辛称帝以后，人间界气运竟然快速提升，而且上榜的人或者地方都获得了气运加持，天界之人开始不淡定了。
由于女娲补天后天规开始形成，下界已经不是那么随意，需要圣人开道。而且夏禹筑九鼎，他们的仙神之力到了人间就会被压制，到了商朝也发挥不出多大能力。本来，按圣人的规划，是要西岐那边布置好，才建封神台让九鼎失效，没想到商辛称帝打乱了他们的部署。
他们现在只能先把太乙境以下的人送下界，因为九鼎以及天规对于太乙境以下没有压制效果。
境界分为气境，丹境，魂境，地仙境，天仙境，玄仙境，太乙境，大罗境，混元境。从太乙境开始又有真仙与金仙之分。
金仙与真仙有很大区别，真仙是没道果的，除了真仙不能随意控制天地灵气以外，真仙死后那就是尘归尘，土归土。
但是金仙不一样，金仙是有道果的，金仙能操控天地灵气、天地规则，只要在天道内，金仙的道果没有被灭，金仙就不会真正的死亡。金仙就有点像是天道的公务员，金仙在天道那里挂了号。而且金仙还有一个好处，天道是不断成长的，金仙也能跟着受益，即便你不修炼，只要天道成长了，金仙的能力也能跟着提升。
假如一个太乙金仙被迫转世，那么他的修为也能快速恢复过来，但是太乙真仙不一样，他们被灭了就真的被灭了，需要从头开始。
再比如有的人先是证太乙金仙，然后修到大罗境证的是真仙，又以大罗真仙证混元太乙真仙（准圣），那么他转世以后也只能恢复到太乙金仙，后面需要重修。
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