山羊湖中年人听到左重自我介绍是国府的公务人员,态度立时一变,语气嘲讽的说了一句。
“原来是长官,兄弟伙都是苦哈哈,不晓得有啥子地方得罪了贵客,还请摆出个道道来。”
这番混不吝的态度激怒了一旁的归有光,他将眼睛一瞪,准备给对方一点颜色瞧瞧。
不管是特务处时期,还是现在的军统,就没人敢这样对待他们,哥老会又怎么样,别忘了,是人就有父母妻儿。
即使不能公开动手,可人活在世上,难免有个磕磕碰碰或者遇到意外,他们只是不屑于针对普通人,不是不能。
“有光。”
但不等他开口威胁,左重便抬手阻止了矛盾进一步激化,又笑眯眯望着山羊湖开诚布公道。
“老兄误会了,本人跟随领┴袖来到贵宝地,总要来拜拜码头,以免双方发生不必要的误会,那样对谁都不好。
俗话讲民不与官斗,如今果军数十万大军雄踞川中,呵呵,鄙人自然在国府有几分人脉,不如咱们坐下细说?”
听着这句似是解释,又像是警告的话语,山羊湖沉默片刻朝茶社内部走去,他不怕威胁,可必须为手下人考虑。
三人来到一张位于门口的茶桌分主客坐下,山羊湖也不说话,静静等着对方先开口,双方开始了气势上的较量。
游┴走在生死间无数次的左重自然不惧这等小儿科的试探,神色轻松的打量着茶社的布局。
跟普通的茶社差不多,几张四方桌零零散散放在屋内,唯一不同的是正厅北墙有一个香堂。
香堂正中挂关公画像,两旁挂着一副对联,上书一龙一虎一圣贤,三人三姓三结义,上方还有一块写有文仁二字的牌匾。
仁。
看到此字,左重恍然,除了浑水和清水袍哥,袍哥又以成员的背景分为仁、义、礼、智、信五个堂口。
其中仁字袍哥多为地主、士绅、大商贾。
义字袍哥多为小商贩、小市民、普通自由职业者。
礼字袍哥多为贩夫走卒、跑滩匠、干滚龙赌徒、半截幺爸二流子。
智、信二字袍哥,多为下层艺人,江湖术士。
如果没有猜错,山羊湖应当是做生意为生的仁字堂清水袍哥,这样更好,光脚不怕穿鞋的,穿上鞋的人总会有所顾忌。
一旁同样是袍哥的茶倌见情况不对,拱手将几个茶客请走跑进了后堂,等再出来时身后跟了几个身穿短衫的精壮汉子。
这些人将桌子团团围住,叉腰站在一米外,撩起的衣摆下露出了自来得的枪柄,显然是在警告。
归有光用余光瞥了瞥挺胸腆肚、脚步虚浮,连武器击锤都没拨开的壮汉们,心中不屑,就这种样子货,他能打十个!
山羊湖见自己人来了,心中悄悄松了口气,抬手倒了杯两杯茶水,一杯放在右边,一杯放在左面,口中呼道。
“双龙戏水喜洋洋,好比韩信见张良,今日兄弟来相会,先饮此茶作商量。
好叫长官得知,鄙人孙仁义,忝为这文仁堂的掌旗执事,还是那句话,请长官有话直说。”
这是哥老会的茶阵,不同的茶杯摆放顺序代表了不同的意思,此阵名唤双龙,既表示亲┴热,又有询问来意的深意。
虽然不喜公门中人,孙仁义依然留了几分面子,看得出是个讲究人,这也是清水袍哥的无奈。
毕竟有家有业的,只要不是被┴逼到没办法,谁会舍得丢下荣华富贵,跟国府彻底撕破脸皮。
左重见状笑容一敛,人家给面子,那就必须接着,于是双手拿起茶杯,手不盖碗、掌不碰底,照足了袍哥的规矩将茶水一饮而尽。
接着他抱拳当胸,言道:“原来是孙大爷,行客拜坐客,英雄拜豪杰,久闻贵龙头大码头山清水秀,人杰地灵,兄弟礼节不周,望老兄海涵。
实不相瞒,鄙人左重,军韦会军统局副局长,身负情报刺探之责,此次前来确有关乎民国、民族前途的要事有求袍哥兄弟。
日本人处心积虑,在山城甚至委座身边安插了不少内线,以哥老会的消息灵通程度,想必已经知道昨夜黄山官邸发生之事。
左某想麻烦孙大爷,派出手下弟兄打探有关的消息,这些日本线子眼线一天抓不到,山城百姓就没有真正的安稳日子。”
说完他看向茶倌,指了指对方手中的茶壶,茶倌立刻会意,知道这是来了懂行的贵客,毕恭毕敬上前几步把茶壶放在桌上。
如哥老会之类的秘密结社,摆茶阵不光需要茶杯,还需要茶壶,只见左重拿起茶壶放在那杯未喝的茶杯旁,壶嘴正对杯中。
此种茶阵专门用于到外码头求援,如对方能援助,则饮杯中茶,若不能或不愿援助,则将杯中茶倒在地上,另倒一杯饮用。
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