各家道法有异，修行之理也有不同。
就以道家“三丹田”而论。
有的阐述中丹田是为膻中要穴，气之所聚。
与上丹田、下丹田，分别对应人的精气神三宝。
但亦有说法，中丹田是为心室绛宫。
不过无论如何，作为血气经营要穴的心脏，都是重中之重。
感受着心灯与心室融为一体，谢端阳轻轻一笑，手指掐个印诀，开始搬运起体内法力来。
法力如江河，滔滔如浪，雄浑浩大，无以复加。
有一种大江倾泻而下，不可阻挡的趋势。
他的积累，实在是太过深厚，以至于稍加运遣，就有如斯气象。
“这可不行。”
谢端阳暗自念道，运转心神，收束法力，使其变为由大江大河变为涓涓细流。
一点一滴。
法力液滴落入心室当中，然后就被心室点燃，完全爆炸开来。
变成蒙蒙细雾，充斥在心室当中。
然后，细雾又生变化，化作缕缕火焰，如焰中精灵在心室中飞旋变幻。
最后，这些火焰又自聚结回拢，幻化为一朵火苗。
瞧上去，与心灯之火，还有琉璃光明灯的灯火均有几分相似。
不仅是“形”上发生变化，而且在“质”上亦有提升。
无论是精纯，还是凝练程度都微不可查地提升了一丝。
心念微动，谢端阳驱御着火苗离开心室进入经脉当中。
然后，再次鼓动法力，再次分出一道，重复先前的路程。
“三转重元功”的厉害之处，在于将法力散入经脉丹田当中，巩固根基。
每一次重修，法力都比先前浑厚凝练，对未来突破境界瓶颈有莫大好处。
但是，随着“三转重元功”的修行深入，每进一层，难度也就随之提升。
二转完成后，浑身法力就有化作粘稠凝固之兆。
这是已经有了真元凝固，立地丹成的丹成之兆。
最起码谢端阳就已经感受到此功之难修，不似先前一转二转时那样，只要精进法力的丹药足够，修炼起来，并不算十分困难。
但是现在，又自不同。
借着心灯之力，谢端阳居然使得本已经凝练浑厚到极致的法力，百尺竿头，再进一步。
按这种进度下去，不仅“三转重元功”的进度会大大加快，而且还能进一步优化根基。
于突破筑基，成就金丹时大有好处。
令得谢端阳不知第几次发出感慨。
“燃灯心法果然精妙绝伦，不愧是四大佛宗之一的根本大法。
入门之后，不拘是修行，还是斗法，均有无穷妙用！”
谢端阳暗暗揣摩生平收集的无数法诀，再与燃灯法门作比，很容易就发现其中不同。
虽然对于四五灵根这些灵根低劣者而言，单单修行入门的第一关——感受灵气就能难倒无数人。
但平心而论，现今修界的法诀，在跨过第一关后的提升却是容易了许多，几乎算是条坦途。
基本只要按部就班积攒打磨法力，再搜寻适合突破所用的灵丹妙药。
悟性才情等方面削弱了许多。
而作为代价，则是被增删修改过不知多少次的功法，变得零碎许多，好像是一个个小段子拼凑而成。
在学习时入门容易，但之后却要分出许多心力精神，去分头学习其它行功护身克敌等其他手段。
到得后面，这种劣势就越来越明显，以至于耽搁正经的修行功夫。
但是上古之法，却大为不用。
看上去很是古朴简略，但实则是字字珠玑，每一字每一句当中，都蕴含真意。
就如谢端阳从《万灵真经副册中得到的“血灵大法”，还有只是从“白骨舍利”这件半成品推测到对方白骨法门。
这两部传自上古时期的顶阶功法，与“燃灯法门”虽然分属正魔两道，几乎可以说是死仇。
但是在谢端阳看来，两者之间有者许多共通之处。
上古修界，讲究万千大法，尽在一部诀要当中，包罗万有。
就好比燃灯佛宗的根本大法，燃灯法门只有一盏心灯。
但却可以走遍天下，凭借着盏心灯，就能辅左修行、克魔制妖，乃至炼丹炼器多种妙用。
血灵大法，精髓只是修炼出一道血河。
而白骨道的术法应该也与之仿佛，祭炼白骨舍利，然后即可化作尊白骨魔神。
然而这几篇功法，虽然威能甚巨，但是单单入门一关，就将无数人拦在门外。
燃灯法门不消说，燃灯佛宗并未将此法诀束之高阁，只准许真传精英等修习。
甚至隐隐然，有主动将之推行天下的意思。
但即便如此，每回燃灯佛宗开山门收徒，都能聚集成千上万的散修。
但往往只有其中十分之一，乃至百分之一的修士，才能够燃起心火，符合收入山门的标准。
至于血灵大法，在鬼灵门当中更是放置了不知多少年，其中不知有多少天才。
却也唯独到了这一代，因为王禅身具十分罕见的暗灵根，十分契合邪门魔功的修行，才算是真正见光。
然而饶是他身为门主之子，各种修行资源全不缺乏，又找到了天灵根的燕如嫣与之合籍双修。
可以说外在条件已经应有尽有，不能再齐备。
王禅依旧是未能凝结元婴，而是止步于结丹境界。
两种不同道路，对应古今两种不同修行道路，细细咂摸起来，亦是让谢端阳心中微有领悟。
只可惜，燃灯法门虽好，却也不能尽如心意。
就比如说心火虽有纯化法力气血的妙用，但是转化之时，效率略微有些慢了。
只能一点一滴，讲究个水滴石穿。
谢端阳估计着，唯有自己将身上法力尽数洗练一遍，尽数转化为如此火焰形态。
正如将身上血液整体换上遍后，速度才会有明显提升。
当然，比起他自己修行“三转重元功”，还是要快上去不少。
而且，心火妙用还不止如此。
慢慢行功三个周天，看着浑身法力都沾染浸润上一丝心灯法意之后。
谢端阳这才收功，将明显暗澹些许的心灯重新收入识海当中，以自家神识精神加以蕴养。
足足过去大半日，看着心灯恢复过来，甚至比先前还略有长进，谢端阳再次将心灯唤出。
这次，就不是置于心室当中提纯转化法力，而是被他凝聚投射于掌心当中。
然后谢端阳手掌一翻储物袋，已是又多出两物。
那盏琉璃光明灯，与自身道行所化的心灯分别执于两手当中。
而在身前，还有丸萤白骨珠在那里滴熘熘旋转不休。
直到此物凶戾，是以谢端阳在上次祭炼过后，已经很少再以血肉饲育增长其威能。
即便沿途当中，也斩杀了些血气浓烈的妖兽。
但是其尸身，却尽被他处理后收存起来，以备哪日祭炼此物出了岔子，就拿来喂养白骨舍利。
平息其嗜血本能，以免反噬了自己这个主人。
但哪怕如此，这头骨珠依旧是淫威信信，灵性十足，看上去没有因为多日未曾血祭而变得灵性伤损太多，反而越发渴求其血肉来。
眼看着这丸骨珠，以神识法力定住，不让其外逃。
谢端阳口中默念琉璃灯表面铭刻的在六字大光明咒，然后，以心神勾连两灯。
令其两下一合。
无有滞碍的，心灯直接融入光明灯中，两灯有如水乳交融，须臾再也不分彼此。
琉璃光明灯本来就是以燃灯心法作为根本祭炼而成，谢端阳以此法推动，自然无往而不利。
如果是现今功法祭炼而成的法宝，失去原主后，即便能够重新炼化，威能也要打个折扣。
但是，燃灯心法传承上古，佛门的法诀又与道家大有不同。
是以谢端阳虽然只是筑基境界，但凭借着心灯，却能够将其威力发挥得淋漓尽致。
两灯甫一合一，谢端阳便觉有股堪称浩瀚磅礴的法力从手中琉璃灯中反馈过来，将修为一步步推升至更高境界。
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