目前来说，张牧手下的这一批人只能说勉强够用，更加准去的说法，勉强都算是够呛的。
之前听了张牧的讲课，演讲，认识一些字儿的人，暂时顶上，其实他们的水平也是一般般，也会存在这样又或者是那样的问题。
但是，也没办法，就这么点人，能用就用。
张牧倒是不指望这些读书人能跟自己合作的，他们要的是科举，要的是特权，要的是占有土地，而张牧要的是废掉他们的特权，禁止他们占有土地。
双方的矛盾是根本性的，自己的做法和行为跟他们一比较，那是天然对立的。
也许会有人背叛自己所处的层次，但是，整个阶层是不会背叛他们自己的。
现在这个阶段，就只能让他们在实践当中慢慢的学习，在实践中当中慢慢的发现问题和解决问题。
还好自己的地盘还不算大，花费一些心思慢慢培养，总是能培养出一批可用之才的。
现在，张牧面临几个问题。
第一，手下的人才不够用。
第二，缺乏足够的武器装备。
第三，缺乏书籍，纸张，缺少教材。
分田，审判这反倒是在其次。
此外，他还是需要面临一个更加严峻的问题，就是流寇。
高迎祥北攻寿州不克，西入归德，被卢象升撵着屁股跑，直奔南阳府，直奔邓州，很难说，这些流寇到了邓州会不会直接抢劫。
流寇也是没有粮食的，而且，流寇有了损失，如何补充损失，就是抢劫百姓州府，杀了大户裹挟百姓。
现在，这个阶段，还是要迅速的组建民兵，搞到武器优先。
至于识字这个问题。
暂时还是写到纸张上，重复利用，条件再艰难，条件再刻苦，也要识字。
在最短的时间内，张牧每一个村都去了一趟。
然后，跟每一个村的队长，副队长都是认识了一下。
心里头有了一个大概的思路。
随后，张牧便拉着自己的核心干部开始组建了自己的组织。
张勇，张涟，刘四海，张剑，张武，刘宪，刘团。
这几个人就算是张牧的第一批成员。
首先就是组织的名字
“我们组织的名字，叫‘大同’怎么样？”刘四海提议道。
“为什么？”张牧笑了笑看着刘四海询问道。
刘四海想了想，而后道：“我看，大哥你之前写《礼运·大同篇来着，我觉得大同的世界也是挺好的，幼有所教，老有所养，鳏寡孤独皆有所爱！”
几个人也都是点点头，显然对大同也是颇为认可的。
张牧却是迟疑了一下，而后笑了笑：“我的确也是有这个想法，不过，我还是不想叫大同！”
众人都是微微一愣。
“大同虽好，却是儒家的东西！”张牧想了一下：“如果，我们以儒家的理论作为创建组织的核心，那么，儒家就会一股脑的钻进来，最终的解释权还是会在儒家手中！”
说到这里，张牧笑了笑，道：“儒家发展几千年了，他们对儒家的东西是最具备解释权的，发我只问你们一个问题，大同篇的第一句，大道之行也，天下为公，选贤举能，什么是贤，什么是能？按照儒家所说的贤能标准，我们当中，又有哪一个能做到他们所规定的贤能的标准？”
一席话，倒是让所有人都沉默了。
贤能，这两个字，真的按照儒家的标准，他们谁都不配。
“我们可以接受儒家的理论，但是，这必须是一个补充，而不能作为一个核心，以儒家理论作为核心，那么，就要接受整个儒家的学说，那么，就避免不了三纲五常，避免不了君君臣臣，又免不了有一群读书人吃着百姓耕种的粮食，指着他们的脊梁骨说，看，下贱！！”
张牧一席话，还真是让一群人都沉默了，之前倒是不觉得有问题，现在看来，这里面的问题，可大了。
而后，张牧继续道：“就算是我们成功了，我们活着，解释权在我们手中，可是，如果我们死了呢？这个解释权，还不是要继续落入到儒家的手中？那么，我不说千年之后，百年之后，是不是又跟现在一样了？这就是一个轮回，而我们要做的就是打破这个轮回！”
一群人却是全都愣住了。
只感觉自己的思维好像是被什么东西给冲破了一般。
打破轮回？
千百年了，从无例外。https://
张牧想要从自己开始，打破这个轮回。
“那，老大你的意思是？”
“我们不能跟从前一样，这是守旧，我们要展望的是未来，要与时俱进！”
张牧想了想道：“叫共进，共同进退，共同进步，共同前进，我们不能拘泥于过去，而是要展望未来，不断地朝着未来去看，去发展，我们不是儒家，选贤举能，我们要有自己的评价标准和自己的评价体系！”
“我们的协会就叫共进！”
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