面对新宗教的冲击，如果在几百年前，宗教战争就要开始了，不过现在毕竟已经是危机纪元了，宗教战争不太可能，但斗争还是存在的。
机械神教也会面对其他宗教的质疑，就有神父说道：“你们的机械神也是帝创世的造物，世界的一切都是帝的造物，机械神肯定也是。”
机械神教是这么回复的：“如果帝信仰科学，那么他也信仰机神，如果世界的科学都是帝的杰作，那么帝也信仰机械之神，因为机神才是所有科学的源点，是机械之神让帝学会了科学。”
帝学科学，也拜教机神。
那就有人要问了，帝和机神到底谁更大？
“闻道有先后，术业有专攻。帝可能很厉害，但在科学方面肯定机神更强。”机械神教是这么认为的，他们并不纠结创世，只相信科学。
“胡说八道，帝是全知全能的。”神父不爽地说道。
“就算帝是全知全能的，机神也是他科学的老师。没有机神，帝就不懂科学，就会烧死布鲁诺。”
这样的争论其实并没有什么结果，毕竟机械神教并不是一般宗教，教义也比较宽松，并没有强迫信徒要怎么做，只是希望教徒们相信科学，赞美机神。
面对传统宗教的恶意，机神不在乎。
“一个机械的时代即将开始，我们人类应该如何自处？机械到底是朋友还是敌人？”很多人都在问这个问题。
以前大家是没有这个疑问的的，大家很确定机器只是工具。可随着工具越来越智能，这个确定点被打破了，新的疑问就诞生了。
疑问带来思考，思考带来不同的答案。
传统宗教也在尝试回答这些问题，毕竟他们就是吃这碗饭的。遇到新问题，宗教必须回答。
除了宗教，思想家、哲学家也要回答。谁的答案被选中，谁就能吃一波时代的红利。
机械神教已经回答了：机神之下，人机平等。
人类有灵魂，机器有机魂，人类和机器是平等的，机神通过人类制造机器，机神通过机器改造人类。
其他宗教很难提出更好的回答了，所以他们就要在机械之神动脑筋，只要吸收了机械之神，就是吸收了人机平等的概念，可以为传统宗教注入活力。
佛教就在思考机器人成佛的问题，如果机器人能成佛，就可以纳入佛教众生平等的游戏规则。
不过也有人认为这些想法都是强调人和机器平等，这点就是把人类拉倒机器的水平，是对人的亵渎。
所以他们反对机械神教，也不认为机器人有佛性和机魂。
可惜这东西也讨论不清楚，毕竟佛教连动物有没有佛性，石头有没有佛性都说不清楚，甚至在唐朝的时候为了讨论佛性，打来打去，最后也没一个结论。
为什么要讨论佛性？因为有了佛性才能众生平等，如果动物有佛性，那就不能吃动物，如果植物有佛性，那连植物也不能吃了，要是石头有佛性，那更完蛋了，连房子也别建了。
本章未完 点击下一页继续阅读