嬴政冷漠地说完，便转身离去。
若张良不是张良，若张良不是儒家影响巨大的齐鲁三杰之一，那嬴政估计就不是让张良下去休息，而是下去（地狱）休息了。
“子房谢陛下恩典。”
张良也不急忙。
他敢这样说出，也自然预料到了嬴政不可能直接给他答复。
而且，张良现在还代表的是儒家。
虽然嬴政不是很喜欢儒家，但他也知道儒家在大秦影响意义深远，特别是百官众臣间，更有分量。
所幸今日会面是在私下。
嬴政更不可能让张良在百官面前说这样的话。
而张良其实也是在给嬴政时间思考，他知道嬴政虽然暴政，但绝对也是有智慧之人。
祈福之事嬴政大概会接受。
儒家表个态，也可以让诸子百家都看看陛下的宽容，可能会对大秦管控诸子百家有些正面影响。
而不是百家继续各自藏私、敝帚自珍，隔阂与成见越发巨大。
正如圣人所言：理辩则明。
百家若是能汇聚一堂，那绝对是极好的景象。
唯一难办的其实是让百官筹济。
这对于嬴政来说极难接受之事。
在前来之前，颜路曾与张良对话。
颜路曰，“就像是一个家庭要修葺房屋，家中父亲出钱，是理所应当之事，而若是有人说：母亲也当出钱，幼儿也当出力。
这个父亲会作何感想？”
张良答道，“会怒，怒此人管闲事，怒此人侮辱自己。
作为一家之主，所有的责任就该做父亲的来抗，让无力的妻子，弱小的儿子出钱出力，这就是对其最大的侮辱。”
颜路又说，“但虽是此理，意义不同。
倒也不是想要让百官那些钱财解决问题，而是让他们做表率，昭告天下苍生，我们皆是一家，号召天下共同出力。
一方有难八方支援。”
“大秦虽强，毕竟一力；黎民虽弱，众志成城。”
“大秦可一己济灾百万银，但百万人一人济灾一银，也可抵得大秦之力。”
“故此，若是我们能号召天下共同捐助，则天下和也！”
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