田租都是按照土地征收的，所以正常来说，只要没有经历战乱，土地的变化都是不大的。
在考课的时候，检校郎会针对前四年上交的田租进行平均，如果明显少于这个数字，就是当地主官的办事不利。
实际上因为各种情况，在考课的时候，如果一年征收不足平均的八成，第二年补上后也不会影响考课的结果。
也就是说，这两个县官是连续多年征收田租不足，所以才被最后评定为下等。
苏泽说道：
“从检校郎里挑两个人去凉州看看。”
苏绰这才算是松了一口气，苏将军没有直接问罪凉州，而是按照程序让检校郎去查验，这说明这一次苏将军还不准备掀桌子。
只要不掀桌子，最后补上历年积欠的粮食，凉州也能过关了。
苏绰在观察苏泽，苏泽也在观察苏绰。
看到苏绰的样子，苏泽也不由的感慨，人果然是很难背离自己的阶层出身的。
苏绰是自己的师弟，又是最早追随的功臣，但是他依然需要站在士族的立场上思考一些问题。
苏泽倒是不会因为这个苛责苏绰，因为苏绰的立场并不是向着凉州士族，而是担心自己对士族太过于杀戮，日后无法团结到其他地区士族的人心。
没办法，从这一次上计就看出来了，没有唐宋那样的人才基础，你想要换掉这些士族子弟都没有人来顶。
大族盘根错节，垄断知识财富和人才，任何一个有志于天下的人，都要小心的维系和士族的关系。
苏泽想到了自己的义兄尔朱荣，尔朱家三代在洛阳经营，依然被洛阳公卿视作乡下人。
在苏泽穿越前的历史时间线上，尔朱荣即使办了“洛阳潜水大赛”后，也没有办法杀尽洛阳的公卿，甚至还要给洛阳剩下的公卿都升官三级。
同样是在洛阳的大开杀戮的董卓，在执政后也讨好洛阳的公卿，难道是他们喜欢这些士族吗？
但是苏泽却不准备束手束脚，他有着系统这杀器，又有印刷技术这个黑科技，从唐宋的趋势看，士族垄断知识和人才的时代很快就能过去。
十年树木，百年树人，培养人才的周期可以很长。
但是一代人的种子，十年就可以收获，苏泽穿越前的几十年发展，根基其实就是那十几年的大力教育投入。
崇文阁已经印完了农书和封述汇编的《刑律汇编》，现在已经送到了各地县官手里。
而苏泽前阵子召唤出来的一个紫色随从，改进了雕版印刷的油墨配方，在墨汁中增加松节油后，能够印出更加清晰的字。
【触类旁通的碑刻师】
姓名：苏刻；
品级：紫色；
效果：
触类旁通，能从一门技艺中得到启发，改良其他技艺。
评价：“墨云蒸腾，奇峰叠翠，是为魏碑。”
售价：500文太和五铢钱，并且每月需支付100文太和五铢钱的维护费用。
北魏是碑刻书法文化的最高峰，魏碑自成一体，为后世书法家临摹学习提供了大量的资料。
苏泽不由的想，在他穿越前的历史中，雕版印刷技术也是发源于唐代，是不是就是受到了北魏碑刻的启发？
或者说在拓印北魏碑刻中的技术积累，最后促成了木板雕版印刷技术的出现？
木板雕版印刷技术的出现，也是打破了士族垄断知识的转折节点。
在木板上刻上文字后，刷上油墨后覆盖上纸，然后用滚筒在纸张上滚动，最后揭下来就是印好的书籍了。
只要雕刻好了雕版，一个印工一天可印千张，一块印板可连印万次，这几乎是成百成千倍的加快了书籍传播速度。
苏泽最开始的印刷的，就是《千字文》。
苏泽的系统并没有刷出这套启蒙教材，可恰好《千字文》这套后世用了千年的启蒙经典，就是这个时代出现的。
准确的说，《千字文》就是在现在的南梁诞生的。
萧衍为了给儿子启蒙，命文学侍从殷铁石从大书法家王羲之的书碣碑石中揭下一千个各不相同的字，每字一纸，一字一字地教授那些皇子，但是这些字杂乱无章，难以记忆。
萧衍的臣子，竟陵八友之一，同为当世顶尖文学家的周兴嗣，将这一千个字传承了韵文，立刻得到了萧衍的嘉奖。
只不过此时的《千字文》，还是南梁皇室的启蒙教材，苏泽在前段时间也让人在梁州探访，但是都没人听说过。
事情的转机，就在辩机进入南梁后。
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