看到张宝梁满意马仙洪这才放心。
.......
时光悠悠，转瞬即逝。
又值一年岁末之际。
眨眼间，张宝梁在这太平村已然度过了小半年的时光。
这半年的时间，张宝梁哪都没有去，好像真的把自己当成了这太平村的村长一样。
和这里的村民一起日出而作日入而息。
闲暇之时便坐在那小河边给村民传道。
这般悠享生活的岁月，亦是修行的一部分。
两度为人的张宝梁，从未曾背离那太平之道。
太平，乃是他始终孜孜以求的一种超凡境界。
时代有殊，世道各异，张宝梁所追寻的太平之道亦自不同。
前世他置身的时代战乱纷扰，苍生困苦，社会深陷巨大的动荡与淆乱之中。
于乱世之内，“太平”意味着铲灭社会的不公与灾厄，俾使百姓能够安身立命。
所以他才提出“苍天已死，黄天当立”以太平道为旌旗，引领众人探寻太平之路径。
通过倾覆现存政权，构筑全新的秩序，以达成太平的理想宏愿。
将“我命在我不在天”展现得酣畅淋漓。
而于如今这昌盛之世，个人的清修则成为另一种追逐“太平”的方式。
“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。”
在盛世之中，众人借由内心的宁谧与恬淡，去体悟生活的本真奥义。
不再追骛外在的功名利禄，而是回归本我，索求心灵的静谧。
于繁华尘世中，能够持守一颗安宁之心，不为外界的喧嚣所搅扰。
悠享生活里的每一个须臾瞬间，无论是清晨的第一缕曙光，还是夜晚的静谧星空，皆可从中体悟到太平的存在。
此种太平并非源自激烈的争斗与变革，而是于日常生活的点滴细微之中感悟得来。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
当下的张宝梁便是在依循自然的法则，顺应生活的节律。
通晓知足常乐，不贪婪不妄求。
恰似那山间的清洌泉水，潺潺流淌，自然而然。
在这半年里，他未被外界的繁华所蛊惑，而是坚守内心的那一份宁静安然。
悠享简约的生活，品味一杯清茶的馥郁芬芳，聆听鸟儿的婉转啼鸣。
此即为太平的一种呈示。
然而个人的修行不单局限于自我的内心世界，亦展现在与他人的相处之间。
“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。”
如今的太平村，民风醇厚朴实，呈显一派和谐之相。
半年内慕名而来，在此定居的人不再是那些被自身欲望所支配，想要获得强大力量之人。
而是真正渴望寻求内心宁静与安宁，追寻简单纯粹生活的人。
在平凡日子里感受生活真谛、体悟人生意义的人。
这便是盛世“太平”的一种延展与体现。
........
大年三十的太平村，可是热闹非凡。
而这黔中之地为了这个特殊的日子，也难得的飘起了雪花。
一大早起来，村子里的村民便开始忙活起来，包饺子，贴春联，放鞭炮...
为了迎合这个日子，金勇还特意将这村里的所有如花都换成了喜庆的花棉袄....
总之年味十足。
而张宝梁作为这太平村的村长，自然也要和群众打成一片。
只不过传道他在行，包饺子这种事情他是真的做不来。
遭到一众人的嫌弃。
“真是有什么师傅就有什么徒弟，道长您还是等着吃吧...”
虽然被傅蓉赶出了厨房，张宝梁也是乐享其中。
再此之前刚刚被赶出来的马仙洪看到张宝梁之后笑道
“哈哈，师傅也有你不会的东西啊。”
还没等张宝梁说话。
远处便传来了一个女人的声音
“冯宝宝，我才是太平道的大师姐！”
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