郭嘉这辈子都很难与郭父郭母生活愉快的。
人性人心与盲目的人而言，或许看不见。
但是对于智者来说，他们常能洞察人心，这就跟被动一样了。
如此思想意识不在一个层面的人，又怎么能相处生活在一起呢？
“哼！花言巧语。”
张宁或许明知道荀坚是欺骗她吧。
但张宁也心甘情愿，只希望荀坚可以这样哄骗她一辈子。
“呼～”
“宁儿。”
“有时候我还是羡慕先贤们的。”
“他们简单的根据人与人之间的联系、人与群体之间的联系、群体与群体之间的联系，然后定下道德标准、制定相关律法。”
“他们再提倡科学、自由、民主、理性，喊出人人平等的口号就又名留青史了。”
“可文明发展到了现在，到了我这里。”
“我得直接挑明了就是人不行。”
“问题是出在人身上的，人的本质是动物，美好文明真理都是客观意识需要人认知世界与人本身的本质及其联系变化后才能获得。”
“然后我再与盲目无知对抗，唯有实现人人进步了，这一切才会从根本发生改变！”
“好难啊…”
荀坚感到头疼。
不过他如此说，其实也是卖乖。
所谓长江后浪推前浪，青出于蓝而胜于蓝！
荀坚也是站在先贤们的肩膀上才能到达这一步的。
张宁显然也知道荀坚这是有些张狂的情绪了，不过在有什么呢？
一个二十出头的青年明白这些道理，又有什么不可以张狂的呢？
而且荀坚这顶多算是自信！
如果荀子在世，对于有这样的后辈，他也一定会为荀坚感到骄傲的吧！
宛城，太守府。
张曼成正在欺辱前任太守的妻女。
而这也就是成王败寇的残酷所在了。
或者说这就是动物的残酷。
如自然界的动物群体，强者往往可以拥有更多的交配权，而新王胜旧王，除了霸占旧王的妻女，还会杀死旧王的孩子。
人族发展到现在，文明一直都有在进步，其中也出了不少圣人君子。
可相比于庞大的人口数量而言，这些圣人君子在人族整个文明史上都是极个别的存在。
而更多的人还是盲目的动物耳。
这才是真正讽刺的地方！
“还世家小姐。”
“此刻还不是我的掌中玩物？啊哈哈哈……”
“爽！太爽了！”
“这些天的日子比我半辈子活得还值！”
“平常你们这些官老爷看不上我们这些平头百姓，那么现在又如何说呢？”
“兄弟们，好好的享受吧！”
张曼成是有些病态的。
曾经的他有多羡慕世家之人，世家小姐们在他心目中有多神圣，此刻他就有多作贱这些大家小姐们。
崇拜与嫌恶都是盲目无知的产物啊！
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