就这样，一行人踏上了上山的石阶，刚开始还比较平缓宽敞，吴矩常年行走于山野间，这点山路对他来说根本不在话下。
路上闲聊时，苏和发现吴矩竟然连修仙的历史都不了解，于是又帮着他讲了许多基础知识。
修仙的历史由来已久，据传天地之初，世界本是一团混沌，万物交融在一起，晦暗难分，这样的情况不知持续了多久，忽然之间混沌裂变，轻者浮，浊者沉，渐渐生成了天地，而后是日月星辰、山川湖海、生灵万物，这便是上古时代。
在上古时代，各族混杂，人族只是其中弱小的一支族群，在那些强大的异兽魔物面前根本毫无抵抗之力，只能依靠天授者勉强维持着生存。
所谓天授者，便是那些先天出生时便具备强大灵力的人，他们是人类族群赖以生存的依靠，那时候人类并不知道如何修炼灵气，只能依靠天授。
因此，部族内将天授者尊为族长，当天授者强大时部族就强大，天授者弱小部族就弱小甚至灭亡。
据说当时，人类为了寻求其他获得灵力的方法，发生了许多血腥荒唐的祭祀，但都没有什么结果，后面也直接被明令禁止了。
这样的情况持续了数千年，人类虽屡经波折，但还是绵延至今，从原始部族发展出了文明，但对于如何修炼灵力还是没有进展。
直到太清玄上圣德仙君的出现，一切才得以改变，据传仙君出生时部族正在被异兽追赶，值此危难之际，仙君早产而诞，一时之间天降紫光，将那些异兽都惊跑了，由是仙君还未及成年便成为了新的族长，仙君长大之后将周围所有得异兽都消灭殆尽，百里之内无任何异兽敢靠近，给了部族极大的发展空间。
而仙君终其一生都在研究灵力，在他晚年之时终于有所成就，他整理出了一套名为《上玄经》的典籍，系统性教人如何修炼灵力，并广授四方，致使天授者层出不穷，人族实力不断壮大，而这个称谓也消失在了历史长河之中，由玄士所取代。
自那以后，人族扫除了各种异兽魔物，致使普通人不再担惊受怕地生活，人族由此走向繁荣，而圣德仙君也因此证道成仙，成为有史以来第一位渡劫成仙之人，后世尊为“太清玄上圣德仙君”，受万世供奉。
这便是人族以及修仙界的历史，而如今经过千年，在《上玄经》的基础上，各门各派根据其功法的相性，也衍生出了许多不同的心法，比如绍霖山的《元一经》便是如此。
依据心法，便可修炼灵气，通俗一点来说就是吐纳，将灵气吸入体内，炼化为灵力。
而修炼灵力的境界，便分为灵明、练气、凝元、筑基、成丹、金丹、元婴、化神、洞虚九个境界，其中又细为初、中、后三期。
现在人们将筑基之前的境界划分为‘武境’，通常被称之为武者；而筑基境以上则被称为‘玄境’，通常被称为玄士或者仙师。
在这九个境界之上，便是渡劫成仙的仙君，但纵观修仙界历史，修仙者数以万万计，但能修炼成仙的也不过六人而已，而绍霖山还从未出过仙君，威名赫赫的灵鹤尊者也只是化神境。
而这个‘尊者’称号也很特殊，以前是人们对元婴境以上强者的尊称，但陈朝开国之后，太祖便规定‘尊者’号需要朝廷赐封，绍霖山至今，也才只有五位尊者。
吴矩现在单以灵力来看，大概是凝元境中期修为，但他完全不会运用灵力，在接引堂能以一敌多只是李业他们太弱了而已，当他碰上苏和，便好毫无还手之力了。
这正是苏和感到奇怪的地方。
苏和注意到自己说这些话的时，吴矩眉头紧皱，想来他也明白了自己现在的状况有多奇怪。
也不知道这到底是他的问题还是他师父的问题？
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