由于经常性地淘泉，淘出的泥巴翻垒泉边，保持了高度。洪水不断冲刷泉外，慢慢地慢慢地，沟底就越来越深。
三百多年反复冲刷的历史，形成沟底比泉低三米的现实。现今村民吃水的遭难，应该比先祖少多了。
泉在沟里的位置，就在下庄里下面老梨树沟的沟口上。
从泉边再往下一直走就出沟口到通往县城的路。
立秋十天了，第一个秋老虎还没有走。
天上净的没有一丝云，太阳还不太刺眼，但照到身上，立刻就热了起来。
郑寅生担着空水担，袖子高高挽起，衣襟两开地敞着，就一直这么放肆地走着。
从上庄走到下庄，路上没有碰见－个人。
现在是农忙季节，上午十一点左右。男人们这个时候在地里活，送干粮的小孩都回家了，女人们干家务、准备做午饭。
室外就很少有人了。
郑寅生已经停止干生产队的农活了。他等着给两个儿子办过出月了，去西安当合同工人。可以说，现在他是村里唯一闲着的青年男人。
农忙的时候，人们一天吃四顿饭。
第一顿是早饭。名符其实的早。天刚刚放亮就吃。有些勤快的人，天还没亮就吃。普遍在早晨五六点钟之间。
内容很简单，应该叫早点最恰当。
一般是喝一碗热面汤，吃一块凉馍馍，岁数大的人还要喝罐罐茶。打点一下，就下地了。
要乘着太阳还没有出来，天气凉的时候，多干点活。一日之计在于晨，说的就是这个。
第二顿饭叫干粮。不在家里吃，送到田地里吃。之所以叫干粮，要便于携带。
吃干粮的时间在9点钟前后，太阳出来了，气温开始上升。
干了三四个小时农活了，停下来，休息一下，吃点东西再干。
干粮的内容，比早饭丰富一些。汤和馍馍是主要的。区别于早饭，汤是热浆水酸拌汤，馍馍是刚出锅的热馍馍。
附带一小碟咸菜或一盘小炒菜。夏秋季节蔬菜品种多，大多数是青辣椒炒茄子、素炒葫芦、青椒炒洋芋丝等，或者就是一盘炒辣椒。
干粮一般要用一个竹篮子运送。装上盛汤的瓦罐、盛菜的碟盘和热馍馍，用一块蓝布或手帕盖住，保温、遮挡尘土。
干粮大多数由小孩子送到田间地头。
干粮的品种和质量，显示家境的好坏。干粮的色香味道，反映家里女人做饭的水平。送干粮也是小孩子表现和锻炼的机会。
吃干粮是一件很有意识感的事情。
一到大致的时点，通常是年长有威望的人大声吆喝一声：
“吃干粮呶！”
这个人就会带头放下农具，选一处平整的地方，用脚撒拉干净。盘腿坐下，先装上一袋烟抽着，等待送来干粮。
大伙儿也就纷纷放下农具，从各处走过来，围拢到一起坐下，相互让烟聊天。上工的人多时三五成群地分几摊围坐。
这时候，就会看见第一个送饭的人走来，往往也是带头吆喝大家吃干粮的那个人家的小孩。
紧接着送饭的队伍接踵而来，或单个或三俩结伴。各家送干粮的时间迟早和先后顺序，基本上固定，除了有特殊例外。
人们会相互询问、展示、观看各家的干粮，并且邀请品尝。就这样互相谦让、评论，边吃边聊。由干粮引申出家事、女人、小孩等等生活话题。热热闹闹。
第三顿饭是午饭，一天中最正规和重要的。并不是像城里人一样准时在中午12点左右吃，而是在下午两三点钟收工后回到家里吃。内容比较丰富。
吃过午饭就休息。一直到傍晚快落山时再下地干活。
第四顿饭才是晚饭，时间在8点左右，也很简单。
郑寅生不觉中已经走过了下庄，到了老梨树沟顶了。下去不远就到沟里的泉边了。
他边走边看着梨树沟里。透过杂树杂草的遮掩，隐隐约约地，还能看见一些残存的窑洞痕迹。
郑寅生感慨万端，浮想联翩……
郑姓先祖弟兄俩，筚路蓝缕，一路走来，进了沟里，到了老梨树沟口，应该是发现了这眼泉水，才停下了脚步。
在长满野草杂树的沟里，披荆斩棘，开路辟地，挖窑凿洞，垒灶盘炕……
终于抵达被发派的尽头了。休整一下疲惫的身躯，安抚一下茫然的心灵，筹划一下全新的起点。
憧憬着未来将是……
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