这一刻，时间仿佛凝固了，浩然之气也是三千大道的一种？姜云轩不由得生出这么一个念头。
正如姜云轩所想，浩然之气是三千大道的一种。
三千大道若以“形质”的分类，可分为有形有质：如金、木、水、火、土、风、雨、雷、电等；无形有质：如力量、浩然、隐晦、祈祷、诅咒、时间、空间、轮回、秩序、命运、因果、生死、虚实、阴阳等，还有一种无形无质：即太初。
武道界修炼，这些称作真意；修真界修炼，这些称作奥义；仙界修炼，这些称作法则；神界修炼，这些称作大道。
其中时间、空间、轮回、秩序、命运（造化和厄难）、因果（起因和结果）、生死（生存和毁灭）、虚实（虚妄和真实）、阴阳（太阳和太阴），就是最顶级的九种大道。
姜云轩现在还仅仅处于领悟真意阶段，他脑海里没有关于“奥义、法则、大道”这些概念……
姜云轩体会到，修炼浩然之气，对身体的强度增幅不大，对元气本身，和普通的武道修炼相当，对神魂的好处，则是很多，不亚于一卷专门修炼神魂的功法。
至于浩然之气该如何运用，他目前还是一无所知。
姜云轩接下来又阅读了周文王的文章，也读了杨逸辰文章。
和文圣的《浩然经》相比，亚圣的文章对修炼浩然之气，略微差了一些，就如同武道功法分“天、地、玄、黄”一样。
杨逸辰文章的文章虽然也是字字珠玑，但对浩然之气的修炼并无多大帮助。
在华夏，姜云轩前世读过的正气文章，何其之多？他不由得轻轻吟诵起文天祥的《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形；下则为河岳，上则为日星；于人曰浩然，沛乎塞苍冥；皇路当清夷，含和吐明庭；时穷节乃见，一一垂丹青……”
姜云轩的身体突然轻轻一震，生成了大量的浩然之气。《正气歌》虽然是文天祥所写，但在九州大陆还是第一次出现，自然加持到他身上。
这也是九州大陆关于文修的特殊之处，自己所写的文章，一旦得到这方天地的认可，可以使文修的修为突飞猛进。
姜云轩的神魂清爽，距离八级神魂强度，又近了一步……
到了与杨逸辰约定的日子，姜云轩出了鸿蒙珠，把书籍归还给杨逸辰，同时又把《正气歌》抄录下来，赠送给他，当然，因为华夏的历史不在九州大陆，对其中有些字句作了修改。
“亚圣文章！这是兄弟你写的？”杨逸辰惊呼道。
“不是，这是小弟偶然所得。”姜云轩摆摆手，说道；他可不会把文天祥的《正气歌》，据为己有。
杨逸辰读着《正气歌》，形成浩然之气，修为有了明显的精进。
杨逸辰的文修境界是举人中期，而《正气歌》如同一粒种子，已然在他的身体中生根发芽，距离突破到举人后期，已是不远。
在九州大陆，关于文修的境界，可不是像华夏一样，通过科举考试考来的，而是自己修炼来的。
穷文富武，在九州大陆，文修不像武修那样消耗那么多资源，但要想成为文修，可不容易，除了得有一颗正气之心，还得有才气。
“好文章，谢谢姜兄弟。”过了好长一会时间，杨逸辰才从感悟中醒来，对姜云轩道谢。
“杨兄客气了，应该是小弟感谢你才是。”姜云轩心中有些惭愧。
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