第四章 柴刀人

别说还真有被忽悠到的，就拿记吃不记打的犬戎国来说，近来又有了不少小动作。当然荆国上下也没闲着，见有冤大头蠢蠢欲动，更火上浇油，扬言要金戈铁马剑指胥国，打着匡扶正义为荆国上任王打抱不平的旗号，有事没事就拉出铁骑在边界逛一圈，装装样子，耍耍嘴皮子。实际上狼子野心的很，打的一手好算盘，就盼着犬戎和胥国开战，最好来个两败俱伤，最后来个渔翁得利。

吓人谁不会，胥王到没有他们那样大费周章，有事没事放出几个屯的柴刀人，乔装普通砍柴人，砍砍柴。

什么是柴刀人？从小玩着刀长大，本着砍柴生火做饭为生存法则的人。外界传言也并非全是假，至少很多说的有那么几分道理。最好避开拿着木棍的小孩，他们手中看着像木棍的玩耍物有可能是一把锋利的柴刀，背着一捆柴的中年人也是随时可以从柴堆中抽出砍刀，有些地方就说的过于夸张了，什么老妇人的擀面杖，妇女的洗衣棍，那些就有些不符合实际了。

柴刀的形状各有不同，必定木头做的刀身时间久了难免有刮碰损伤，有的时候刀身和外壳融合看上去的确像是朽木棍，也还很好理解的，通用柴刀长四尺宽二寸，重二十八斤三两，孩童用的减半。

忘忧村所有人习文练武异常勤奋的原因很简单，他们姓胥和犬戎国水火不容，你弱侧敌强这个道理老胥人世世代代说给后代听，犬戎国以游牧为主，胥国以耕作为主，在那个和自然抗衡显得无力的年代，一旦发生天灾，那么打架争夺物资活下去是必然。老胥人经过几十代人的努力想尽各种办法解决温饱，早已制定出最佳生存法则，耕种为主，游牧为辅，相比较而言耕种比游牧更稳妥，游牧有可能一群牛羊瞬间得病一夜死个干净，而耕种出现一夜颗粒无收的情况却几乎没有，况且还有个不可忽略的因素，粮食可以晒干储备，而牛羊不可以，在长期的恶性循环下，如若犬戎部遇见牛羊死了个干净那么他们第一个想到的肯定是打死老胥人抢他们的粮食以求生存。

树欲静而风不止，不管你想不想打架，在抢夺与被抢夺的关系中，想要和平绝非一朝一夕那么简单。

而这些道理白问怎么可能知道？白问的母亲“有容氏”曾经这样告诫庞三清，让孩子有个无忧无虑的童年，让他别从小背负国仇家恨。除非到了迫不得已告诉他的时候。”

自从白问来到忘忧村庞三清就严厉告诉过全村所有人，什么都别告诉孩子。当全村孩子都拼命学本事，打算有朝一日扭下犬戎鹰犬的脖子的时候，白问对此毫无概念。