岁月流转，罗子和在文师韩墨轩和武师萧震天的教导下，逐渐成长起来。那份少年时的顽劣与轻狂，在老师们的耐心教诲与严厉鞭策中，逐渐蜕变为沉稳与坚韧，其才华与武艺也渐渐展露锋芒。
在文学方面，韩墨轩教授罗子和不仅仅是读书识字，更是传授他如何透过文字的表面，探究古今经典中的智慧与道理。韩墨轩每日都为罗子和挑选不同的经典著作，从人生至理《玄游》《天机》，到历史兵法《玄天录》到《兵法三略》，无不涉猎。
罗子和的学习态度从最初的敷衍逐渐转为主动。他不仅认真研读，还时常提出自己的见解，甚至敢于与韩墨轩辩论。一次，韩墨轩正在讲解《玄游》的“逍遥”篇，论述其中“齐物论”的思想，即万物一体，无高低贵贱之分。
罗子和听后，沉吟片刻，提出疑问：“先生，《玄游》中主张齐物，视天地万物为一，似乎与我们今日之道相悖。若万物平等，那君臣父子之间的礼教，又当如何维持？”
韩墨轩捋须一笑，欣慰于弟子的思考深度，便说道：“子和，《玄游》的思想乃是超脱尘俗，追求一种心灵的自由与解脱。君臣父子之礼教，固然是人间秩序，但庄子所言，更在于教导人们心怀宽广，勿被世俗偏见所拘。”
罗子和仍不满意，继续追问：“若一切皆齐，何以区分善恶？难道世间的恶行也当视作无差？”
韩墨轩神情微微一凛，反问道：“何谓善？何谓恶？世间善恶，多为人心所判。《玄游》意在破除人心之执，直达无为之境。这并非让人不辨是非，而是教人心怀淡泊，无所执著，方能逍遥于天地之间。”
罗子和若有所思，感到言犹未尽，但也认识到自己对经典理解尚浅，便放下争辩，静心研读。此后，他更加深入地研究典籍，时常与韩墨轩讨论，思想逐渐成熟。他的文思如泉涌，才气横溢，甚至能在诗文上与老师一较高下。
韩墨轩见他进步如此之快，心中暗喜，常在大将军府与罗天雄谈论此子，赞叹道：“子和聪慧过人，若能心无旁骛，定可成就大器。”
与此同时，罗子和在武艺方面的修炼也日渐加深。自从上次被萧震天巧妙教训后，他彻底收敛了骄傲之心，全心投入到武道的修炼中。萧震天为他制定了严格的训练计划，每日午时至酉时，罗子和都在练武场上挥洒汗水。除了日常的基础训练外，萧震天还教导他修炼各种武技，包括拳法、剑术、轻功以及兵器的使用。无论天气多么恶劣，罗子和从不懈怠，他明白，唯有艰苦的磨炼，才能成就真正的强者。
萧震天特意安排罗子和进行身体强度的练习。类似“铁沙掌”的功夫是极为辛苦的锤炼方法，要求弟子用双手反复击打装满铁沙的木桶，以增强手掌的力量与韧性。刚开始时，罗子和的双手经常被磨得鲜血淋漓，疼痛难忍。但他咬紧牙关，从不叫苦，继续坚持。
萧震天见他如此刻苦，也不禁暗自点头。然而，真正的挑战还在后头。萧震天不仅要求他进行体力上的训练，还安排了“心神”修行。这项修行旨在培养心如止水、不受外界干扰的能力。子和常于月下在瀑布冲击中打坐冥想，任凭飞流直下的瀑布冲击着他的身体，心神却要保持平静。起初，罗子和难以集中注意力，水流的冲击使他无法静心。他多次尝试，却屡屡失败。萧震天并不急躁，而是耐心引导他，让他从呼吸入手，逐渐进入忘我的境界。经过长时间的努力，罗子和终于能够在瀑布下入定，感受到心境的提升与意志的锻炼。
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