二．利用与抛弃
那么，加比里俄为什么会和被罚的摩洛维尔一样成为堕天使呢？摩洛维尔在第九章开头说她和自己一样“被当垃圾丢掉”了。/
这便要说到加比里俄的另一重身份——莫希。这个身份是季塞斯给的，目的是让莫希代表季塞斯，引领季塞斯最喜欢的信徒——鸠斯人们，远离金沙人的奴役，用神迹分开海水去到对岸侍奉季塞斯。
根据《宗典》中《出金沙记》记载——
“季塞斯对莫希说，你手里是什么？他说，是杖。季塞斯说，丢在地上。他一丢下去，就变作蛇......季塞斯对莫希说，伸出手来，拿住它的尾巴，它必在你手中仍变为杖。”
这是季塞斯为了让莫希取得鸠斯人的信任，赋予莫希的第一重神迹，也是加比里俄手上蛇杖的来源。
之后，《出金沙记》里露骨地记述了诸多看似威胁对鸠斯人造成直接压迫的“金沙法老”的相关神迹，实则完全在惩罚在当时社会相对无辜的金沙平民。
“季塞斯对莫希说，你向金沙地伸杖，使蝗虫到金沙地上来，吃地上一切的菜蔬，就是冰雹所剩的。莫希就向金沙地伸杖，那一昼一夜，季塞斯使东风刮在金沙地上，到了早晨，东风把蝗虫刮了来。蝗虫上来，落在金沙的四境，甚是厉害，以前没有这样的，以后也必没有。
因为这蝗虫遮满地面，甚至地都黑暗了，又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩树上的果子。金沙遍地，无论是树木，是田间的菜蔬，连一点青的也没有留下。”/
类似的表述还有很多，此处不一一赘述。《出金沙记》也毫不掩饰鸠斯人在季塞斯引领下露出的强盗本色：
“但各妇女必向她的邻舍，并居住在她家里的女人，要金器银器和衣裳，好给你们的儿女穿戴。这样你们就把金沙人的财物夺去了。”
后来，历史上鸠斯人四处流亡，以掌控经济文化等形式寄生在盎斯族为主体的国家如“无父无君无法纪”的萨克逊、贵族王国辛德利、浪漫之源芙拉兰西国内。后在第二次世界大战后在多方势力的干预下成功建国。近年来，鸠斯国人从不满足于自己的一亩三分地，通过文化媒体大肆渲染自己的战争受害者身份博取同情与关注，掩盖其不断侵吞邻国领土，利用地区冲突制造人体零件和人类幼体售卖往世界各地的罪行。成为黑色交易的温床。
近年来，鸠斯国更是称邻国帕勒什坦民选的合法政府哈玛什破坏世界秩序，以剿灭哈玛什为由屠杀平民，犯下累累罪行。还妄图侵吞该国领土，依据还是《宗典》。对喽，又是季塞斯：
“我要使他们在那地，在鸠斯山上成为一国，有一王作他们众人的王，他们不再分为二国，决不再分为二国。”
如此，鸠斯族算是彻底撕下了旧有神学体系的遮羞布，就连季塞斯也罩不住了。好歹也收敛点，这样让他一个喜欢躲在屏风后听惨叫声的伪君子被摆到了台面上，很难办啊。所以季塞斯做出了一个伟大的决定——把锅全甩到当时帮助季塞斯实现神迹、直接与鸠斯人接触的莫希头上，也就是我们的加比里俄。/
三．重逢与冲突
于是加比里俄也被割去双翼，像垃圾一样被扔了下来，成为了魔鬼。那如今她与摩洛维尔同病相怜了，为什么还去找麻烦呢？因为加比里俄是绝对规则的拥趸，第一出发点是摩洛维尔应该还被封印着，不该跑出来。第九章战斗中摩洛维尔说她这么久了只靠着神迹，也没有长进，说的不只是武功没长进，也在说她对神的认识、对世界的认知没有长进。
加比里俄无法接受自己一直以来信仰的侍奉的神是错误的，这样祂所做的一切就完全无意义了。祂更愿意认为季塞斯看出了祂对摩洛维尔的爱。那老话说得好，忠诚不绝对就是绝对不忠诚。季塞斯只是此刻找了个理由把祂丢出去。那自然一切源头都可以归咎到摩洛维尔身上，是你这个bug勾引那好好跑着的程序整个崩溃了。
很没道理，摩洛维尔好好走着道儿一口锅咣从天而降，但也不难理解加比里俄的心理。毕竟摩洛维尔自己也被当枪使过。
其二，加比里俄其实一开始也没想把摩洛维尔往死里打，是摩洛维尔嘴也太欠了，把老黄历全翻出来，最后还直接点明：加比里俄就是为了让自己认罪，从而找个支点证明自己的正确性。这下就显得对面完全在无理取闹。
摩洛维尔当然知道这样惹怒加比里俄的后果是什么。但他从来是把合理看在生命前面的。如前文所言，摩洛维尔咽不下那口气。他也需要找一个支点来安置自己摇摇欲坠的行动乃至存在的意义。所以他就通过这种看似被动挨打的方式先手批判对方无理取闹，从而占据道德高点。他这人就轴，就算化成灰，估计也“当啷”一声剩个嘴掉地上。所以他会被打得几天下不来床也完全是咎由自取。/
那些比较浅的伏笔我就不在这里说了，单说第九章末尾的那两句：
“师傅？”
“......春生？”
这里呼应了最初几章，摩洛维尔失败被封印到岚府，自昏迷中醒来时候睁眼便看到了投井自杀不愿离开的厉鬼岚春生。而第十章里摩洛维尔从深度昏迷中苏醒，听到的第一声呼唤也恰来源于岚春生，睁开眼看到的也是她。此时此刻，恰如彼时彼刻，时间线交织出极强的戏剧表现力。/
类似的表述还有那句：“你又赢了。季塞斯又赢了。开心吗？”这句话让加比里俄潸然泪下，最后决定朝垃圾堆开出最后一枪，而不是摩洛维尔的额头，也算是救了他一命吧。此句与文末当初摩洛维尔说出的那句：“加比里俄......你赢了。季塞斯赢了。开心吗？”也是呼应关系。/
要说全第九章我最爱哪句台词？其实是摩洛维尔的那句：“哪里有什么神......不过是靠着愚蠢的信仰存活的寄生虫。呵......真可惜......神，是会死的。如你......如我......如季塞斯。”虽然有点中二，但提到这句耳边便仿佛放起了叛逆摇滚，酣畅淋漓。
想必看到这里，大家对这条故事线的理解清晰了许多。感谢一直以来的支持，《寰洋诞怪志》还在继续更新，欣赏者的评论是我更新的最大动力。岚玄清道长背后也还有浓重的谜团没有解开。天师世家最后的传承，怎么会没有故事？欲知后事如何，且听下回分解。
本章已完 m.3qdu.com