华历3852年，楚武公在伐随的途中去世，其子熊赀继位，是为楚文公，在其任内，灭申，息，权三国，破蔡伐黄，彻底占据宛地，始建方城，并将国都从北方汉江与丹江交汇处的丹阳，南迁到长江北岸，建立郢都。
华历4036年，吴唐蔡湘联军打败楚赣镇海联军，攻入郢都，将楚国军事力量摧毁九成。
楚君逃到随国，求得巴秦的援军，巴秦击败吴军后。
楚国君臣以为就此复国，却不想湘公与巴公密谋，共分楚国之地，楚国就此灭亡。
巴国东出巫山，占据楚国之地，也以郢都为东都。
为了消除楚国遗族的影响，和更好的治理原楚国百姓。
在宗亲分封制的基础上，以血缘为联系，设立九大公族。
世人皆知郑有七穆，晋有六卿，鲁有三桓，而巴有九氏。
九氏中分辅守镇三职，各有三氏，执行不同的任务，承担不同的责任。
三辅负责拱卫郢都，辅佐巴君，封地在江汉平原。
闻氏在闻邑（封地在松滋），权氏在权邑（今当阳），郧氏在郧邑（今安陆）。
三留守封地在巴地，分别负责防守汉，允等势力。
賨氏在賨城（今土溪城坝），卢氏在江阳（今泸州），合氏在合阳（今合川）
最后是三镇守，巢氏在巢邑（今合肥）镇守淮南到长江，防御越国，镇海府。
谯氏在谯邑（亳州）镇守淮河以北，防御泗水诸侯与宋齐。
邓氏在（今邓州）镇守宛地，防御三晋与秦国。
三辅民众少地位高，三镇守赋予其灵活的军事调动的权利，三留守维系着巴国旧地。
巴国就是依靠这套宗亲分封制度，勉强在大变革时代，维持住了这庞大的疆域。
但是在面对变法之三晋，其劣势和落后就暴露无疑。
一个国家的统治阶级，只要面对国家困境，总会有一批人谋求解决之道，分化为守旧和变法两股势力的交锋，巴国统治阶级在朝堂上的短暂争论后，以确立了以公子嘉为新任国君为信号，标志守旧贵族取得完全的胜利。
所以当权匄的使者来到北津时，楠嘉既是高兴又是忧愁。
高兴他终于获得巴国之君的地位，可以报仇雪恨。
忧愁的是，这意味着他的变法之路将比预想中的更加困难。
车涛也是纠结的想到这些关节，最后想到公子的性格，变法多半要半途而终，看着这些兴奋的门客，无奈想到他们的结果，最好就是被驱逐。
唯有宋渊面不改色的恭贺楠嘉。
一行人带着各种心思被北津的守军护送着，顺着汉江河谷南下，前往长江北边的郢都。
郢都按照益州的习惯，被巴人修成正方形，四边长4公里，墙高十米，远远的望着，像一个巨大的印章被天神摆在江畔。
看着东城门大开，巴国的卿大夫列队迎接，在车上的楠嘉突然哑然失笑，回头看到同在车内的宋渊脸上的不解，就回道：“郢都东北南三方各有两座城门，而西方却只有一座，我之前的夫子讲，西城门只有巴公举行慎重的仪式，和迎接天使才会大开，这是对天子的恭敬。”
楠嘉摇头笑道：“当时我年少，信以为真，现在想来其实也是虚妄。”
宋渊问道：“这是为何？”
楠嘉感叹道：“这郢都被我祖先夺了后，又改造为方形，还特意在天子所在的西方留了一道门，看起来很敬重天子。
但是祸乱整个益州的起因，不正是因为巴湘分楚？”
宋渊联想到勾结苴公入天府，又唆使允公架空天子的罪魁祸首，不正是改建郢都的巴公田吗。
笑道：“盈则溢，物必反，这就是道。
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