一、无杀意,慈念众生,不得残害蠕动之类。
二、无贪意,思念布施,却悭贪意。
三、无淫意,不念房事,修治梵行,不为邪欲。
四、无妄语,思念至诚,言不为诈,心口相应。
五、不饮酒,不醉迷,去入逸意。
六、无求安,不着华(花)香,不傅脂粉,不为歌舞倡乐。
七、无求安,不卧好床,卑床草席,捐除睡卧,思念经道,
八、奉法,时过中不食。
这便是佛家的七戒一斋,总称八戒斋。
佛家虽倡导世人向善,但却并不是手无缚鸡之力,只会空口白凭。
佛家共七境。
第一境,名曰:须弥。
可读懂佛家经文,从中领悟佛家道理。
第二境,名曰:净根。
意为六根清净,不为世俗所扰。
第三境,名曰:行者。
领悟一定佛家道理,可行走四方传道。
第四境,名曰:金刚。
练就一身非凡本事,乃是佛家御敌的中流砥柱。
第五境,名曰:罗汉。
成就第五境与诸子百家境界同等,实力得到质的飞跃。
其中,罗汉境又分三个小境界,分别是:初来果、不还果、罗汉果。
得罗汉果位,才算是真正修得正果,在佛家的意语中,得罗汉果位者皆是大修行者,死后可登升西方极乐之地。
第六境,名曰:尊者。
尊者也分三个小境界,分别是:无我、无相、无为。
佛家尊者一境可得一分身。
若是成功渡过三境,可得无我身、无相身以及无为身,一人三身实力端为恐怖!
第七境,名曰:菩萨。
当尊者能将三身合一之时,便是成就菩萨佛位之时。
事实上,在第七境之后还有一境,名为佛陀境!
第八境,佛陀境。
只是佛陀境只存在于传闻中!
或许极西之地的整个佛国都没有一位现世佛陀。
佛家的佛陀对应着诸子百家圣人之位。
在佛家经文中,共有五位佛陀。
按照时间分为“竖三世佛”。
即:过去佛:燃灯佛;
现在佛:释迦牟尼佛;
未来佛:弥勒佛。
按照空间分为“横三世佛”。
西方极乐世界的阿弥陀佛、娑婆世界的是释迦牟尼佛、东方净琉璃世界的药师佛。
在佛家中,这五位佛陀乃是至高存在,是万千信佛之人所敬拜、信仰的对象。
至于他们究竟存不存在,信仰佛之人坚信不疑。
而不信者十步半九。
什么佛陀,什么放下屠刀立地成佛之类的话,在他们看来都是屁话。
欠债还钱,杀人偿命,这才是被世俗大众所接受的正确理念。
话说,大宋寺庙并不多,唯一出名的就是清净寺。
据说,寺内方丈乃是一位佛家尊者!
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(我丢,写这种普及性的可比正常推进剧情难多了,这一章写了两个多小时,真是辛苦我了,兄弟们懂我意思吧【奸笑.JPG】)
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