像是神灵，妖怪，又或者是都市传说，也许不一定全部都是真实存在的，但是却也不一定都是虚假的。也许那一天她就真的见到了裂口女或者是花子了呢？
“怎么说呢，应该说这个羽褪祭本身就很奇怪吧？”
羽川翼有些困扰的发出了“嗯~”的鼻音，似乎在思考着要怎么去解释她眼中的异常的地方。
“我刚刚也说过了，所谓的羽褪祭应该是一个歌颂再生与变化，特别是由死复生的祭祀活动。”
“通常来说，这种类型的祭祀活动的最后大多都会将神体送回原来的位置以象征灵魂对现世的执着，但是如果把羽褪祭和与其相对应的衣褪祭结合起来考虑，整件事情就会变得完全不同了。”
“羽褪，是指羽毛的退化。而衣褪则是指穿着衣服的人类的退化。举行这两个仪式是为了模拟一种从人类生活的世界向另外一个世界来回往返，以达到生命永续的过程。”
“这在某种程度可以说是对佛教轮回转生思想的否定，又和整个日本神话体系相异。”
“作为一个存在于日本本土的信仰祭祀活动，但是其本质的观念却又和日本本土的神道教以及广为流传的佛教的思想相悖。如果只是将其当做是迷信的话倒也没什么，但是如果考虑到这些信仰和神秘本身就是存在的话……”
“那么，也就是异常了啊。”
霞之丘诗羽理解的点了点头。的确就像是羽川翼说的那样，在一个已经成体系的信仰之中突然出现与之内核相悖的论调，无论怎么看都是非常怪异的一件事情。
这就好像在中国神话说没有六道轮回，在印度神话说世界并不是梵天做梦产生的一样，那是在一个体系内的无法忽视的异类。
“这么说的话，羽褪祭的确有可能是有问题的啊，而且刚刚好我们去的时间就是羽褪祭快要开始的时候……”
应该说奈亚都吧一切算计好了么？阿良良木历多多少少的有些不爽，毕竟这可以说是面动动嘴，下面跑断腿的典型了吧。
要知道他可还是一个学生呢，结果就已经要提前接触到社畜的痛苦了么？如果奈亚真的当自己是她老公的话，怎么就不能多体谅一下呢？
不过，阿良良木历也只是稍微腹诽了一下，毕竟如果要是奈亚不开心了的话，说不定还会给他填什么麻烦呢。
而阿良良木历紧接着又看向了羽川翼。
“说起来的话，羽川你还真的是什么都知道呢，应该说不愧是班长中的班长么？”
这并不是什么讽刺，而是阿良良木历发自内心的感叹。毕竟，像是这种只存在一个地方城市的小祭典什么的，羽川翼居然也能够清楚的知道那么多。
已经足以证明她的知识储备究竟有多么的恐怖了啊。
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截止现在，尝试着吃了几口面条，但是很快就因为恶心吃不进去了。倒是吃了一些西瓜，感觉能好一些。
到明天就是连续三天没吃饭了，那种明明饿的已经不行了，却吃不进去东西的感觉真的让人崩溃。
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