灵气是由太阳紫气、月亮清冷气和万物生气化合而成的。
真气即是万物生气的一种。
真气的冷凝化灵，是以我之生气合化太阳紫气和月亮清冷气。
此种合化，对真气的质与量要求很高，不是轻易就能完成的。
而在实际的修炼中，质与量往往不能兼得，在这种情况下，一般优先保证量的充足。
因为量不够，就合化不出来那一滴本源灵气。
质不足，就本源灵气驳杂，上限低，前程不大，但能在今后的修炼中补救。
黄皮安如今的真气，质与量俱足。
在内视的图景中，水墨色的真气充沛经脉，溢外游身，流经之处，渲染出一幅幅气势恢宏、变幻万千的水墨长卷，任何画家的创作均不能与之相比。
天地大人身，人身小天地。
在黄皮安这具肉身的小天地中，身背之山已经千里冰封，而在两侧夹脊山路上，真气逆流而上，寒水真阳在这里被驱散，我所生来受传于父母的生命之火也就将熄，要在冷凝化灵之后重新点燃，那时，火已超凡，灵性具足。
真气逆流行至大椎雪峰，化作云海翻滚不休。
日月在这片云海中升升落落，太阳紫气和月亮清冷气慢慢氤氲其中，三者开始合化，真气云海便在翻滚中有霞光漫射，有雷声滚动，有电火击灼。
热便由此出，旋即就被雪山的高寒消弭。
真气云海在化合中不断被消耗，变得越来越淡，越来越稀薄，终至虚无。
然而这片虚无并不空，黄皮安的意识轻易地铺展开来，触及虚无的每一个角落，然后拉着这片虚无缓缓落下，拂过大椎雪峰，掠过身背之山，组成虚无的精微合化之物便纷纷和身边的点点意识凝结在一起，于是，天地飘雪。
大雪茫茫，不知飘落了多少岁月，落成的雪域高原，将成为灵气的源头。
终于在一日的晨曦中，雪域高原开始有雪消融，慢慢汇成涓涓细流，流入夹脊山路，再顺势而下，入经入络，循行周身。
最终东流入海般，流进了丹田气海，成为一滴本源灵气。
内景中的波澜壮阔、无边无量，在实际中，则渺渺茫茫，黄皮安冷凝化灵出来的灵气真就只有一滴而已。
同气相求，同声相应，这一滴本源灵气，将不断感召天地之间的灵气，落我雪山，汇流入海，长养生命。
这就是炼气期前十层的修行。
可他冷凝出这滴本源灵气后，并未结束，雪域高原上的大雪不断，灵气溪流源源不断融化而来。
丹田气海中的灵气便海纳百川般越聚越多，滴而成池，池而成潭，潭而成湖，湖而成海，海而成汪洋……
不知过了多久，黄皮安睁开眼，望向山峰之外的云海茫茫处，感受着此番的生命变化，有一句话就涌上心头：
天地与我并生，而万物与我合一。
这就是灵气之身的感觉。
这种感觉并不代表着和谐与美好，而是一种生命形式的真实，即在色相之下，感受到了那种相生相克，相缺相补。
于是就陡生一种“吃”的冲动。
无色大师的课上讲话忽然响荡在耳边：
“饿了，要吃饭菜，是因为有饿的感觉在提醒你。”
“馋了，要吃美食，是因为有馋的感觉在提醒你。”
“病了，要吃汤药，是因为有病的感觉在提醒你。”
“人活着活着，死了，却没有死的感觉来提醒你，提醒什么呀？”
“提醒你要吃东西，要与万物化合，才能不死！”
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