〝十年树木，百年树人。〞这句俗谚泛指往下扎根的教育栽培，将会惠及后代的子子孙孙，并让一个贫穷国家慢慢强盛富足的意思。 他们在做的计划，跟这两句俗谚有异曲同工之妙。 只不过努力的方向不同，收到的结果也会不一样。 但终归是希望双赢的局面。 凡间的居民，神界的城隍，各有斩获，各有所归。 才不枉他们这三年日夜燃烧自己冥寿的努力。 谁先起的头，谁就先当示范。 之后其他的村城隍在调查自己管理辖区全部状况后，在依样画闵崇文的配套葫芦，帮助自己的小村人才物力具备，找个合适的时机，去安排会路过的显达王孙公子，品尝新奇的小食糕饼，在製造机会，把两个人缘分结的更深，在藉由这位福禄俱全的贵人，在当今天子某日举办的宴席上，或者共叙天伦的时刻，将这道千古难得的糕点顺势一提，要是引得几位握有至高权力的上殿们注意，事情便是成功了一半。 另外一半却是要人才娴熟的技艺，不畏大排场的胆识，以及面对富贵不能淫，威武不能屈的坚决态度。 若是成功得到他们赞赏。 扬名天下那是桌上捻柑的事情。 连带地亦会带动类似的糕饼製作潮流。 可在各地竞相模彷，久了，原本只此一家，别无分号的糕点小食，却是变得有开茶肆酒楼的厨子会做，虽说味道不能还原到一样，但却失掉了它的独特性…… 人毕竟是人，没法子想到往后百年千年的变迁去。 神之所以为神，却是比人看得更明白，想得更远，谋划的自然是更细腻周全。 糕饼小食太过单一，得要在延伸出相关的周边物品才行，而且要变着花样，推陈出新，不能落于俗套。 他们除了多研拟几个样式小巧，作工简单或繁複的小食糕饼，跟着讨论几款配合这些吃食的碟子碗盘等色彩图纹、盒子的材质、篮子的造型编织等琐碎杂务。 甚至有的村城隍异想天开，要在自己的小村培养几位颇负文采，会进京考取功名的读书人，在十年寒窗无人问的劳苦，安排他们的亲眷妻子学会这些个小食糕饼的做法，待的每次刻苦读书提笔写文章的宁静夜晚，上个热腾腾的夜宵，使得他们在感到飢饿，可以配着粗茶吞下。 在参加几场地方考试，能够做个携带方便的乾粮，提供他们闭门考试所需的营养热量，待得一路做到金銮殿前奏对的两榜进士，这小食糕饼的身价自是跟着水涨船高，不可同日而喻。 闵崇文听了这办法亦是可行，但需要长久醖酿的时间。 仍旧吩咐与会由不同小村找来几位低阶文判官一字一句的详实记录，候着散了会，在把纪录的册子，由这些村城隍带来的文判官轮着翻阅，确保与会过程的公正性，在请这群文判官，村城隍在签名盖手印。 他们在共同举荐一位书写不会带入个人主观的文判官，把这些记录删去不必要的旁支末节，整理出清楚的摘要，在重新腾抄成册，派使者发到他们的案桌，让他们对照着实施。 这一碟的如意五彩凉糕，算是这时期出现的作品。 但口味有经过不断地改良，造型亦是随着个人的喜爱揉捏。 双尾的如意造型是他在当村城隍快卸任时，偶然在杂书上看到挠背嵴痒痒的凋刻各种华美图案如意，恰巧手边用素瓷碟子装着的是五彩凉糕，他那时想到村尾有个丧夫三年，为夫守节，要养三个孩子的寡妇，用早年积纂的钱财在离三个村的热闹街市上盘了间铺子，专程在卖麵饭糕饼给往来的路人。 她第三个儿子对读书有天赋，平日就在村塾裡和先生学习。 因着年纪尚幼，看不出好坏。 闵崇文将此事上了心，寻了文判官调了这孩子的运簿一查。 发现这孩子的祖上代代大多是背朝蓝天，面朝黄土讨生活的农家，可为人善良，不太愿意杀害禽鸟，有点积蓄，便到市集买囚于笼子裡的动物放生，无形中，帮后代子孙和自己增添了许多的阴德。 加上这孩子累世不论为官为商为农，都禀持着良心在待人接物，更有几世为了维护真理大义而以身殉道，光凭这点就得到天地神鬼的尊敬，在他生前死后不敢太过作难。 他的母亲是位孝顺公婆，持家有礼，愿意接下经济责任将三位孩子教养成人的难得女子。 林林总总的因缘交织在一块儿，注定他将来是三次隐居三次被皇帝遣使者，以国之栋樑身份相请入阁的重臣。 闵崇文遣退文判官，坐在案前思考半日。 他决定要把这项五彩凉糕的小食，先找技艺精湛的厨娘试验各种吉祥线条造型，确定凉糕对哪款造型能够维持到入口的时段不散掉，在把这款有吉祥线条製作的五彩凉糕办法，由他亲自悉数传给这位寡妇用来维持一家生计。 该要创造什麽样的天时地利人和，将这项小食的製作方法赠与给那名妇人，教他伤透了一阵子的脑筋，每日处置公务外，剩馀的空档，他都在瞧着有登记那女子的名字运簿来回琢磨。 守株待兔，总会被他逮到机会。 那天是个弥漫着迷茫白雾的黄昏，名唤七贤的妇人，惦记在村塾上课的小儿子，过几日要到乡裡有名的书院去应试，便早早地把器皿桌椅擦洗乾淨，关了店门。 她想着小儿子要孤身离开这个家一段日子，衣服鞋袜，文房四宝，吃喝行走，到哪个地方样样都要花费。 扣掉平日家庭店舖的各项开销，七贤的裤兜中仍存有一笔小钱，就是要留着给小儿子求学读书专用。 七贤捏着天天随身摆在围裙袋子几张沾染油污的银票，一门心思全扑在要如何帮小儿子准备行囊的思绪，顺道要换几个碎银子，让他在街上随便找个摊位买食物裹腹，有小钱能找得开，不会误拿了大的票子，被不肖商人给诓骗，换作是假的票子铜板，要是被行家识破，误认他是拿□□换真金的骗子，不仅对他的名誉有损，将来真的在仕途上有所进益，这陈年旧事，亦会被多事的御史翻出来到皇帝面前参他一本，要是惹的皇帝震怒，不止他的官位不保，怕是安个莫须有的罪名，家产充公，贬为贱籍都是有可能发生。 她思及此，可愁得心绪不宁。 打算要请教隔壁一个儿子考了秀才的邻居妇人，看是要怎麽准备小儿子的行囊。 去布店扯几尺棉布，趁着煮完晚饭，坐在灯火下帮着缝几套替换的衣裤，对她是小菜一碟。 七贤的主意既定，抬脚要往街尾的布庄走去。 途经一个挂满各类书画捲轴的摊子，不禁联想到前几日小儿子赖在她怀裡，跟她讲的话：“娘，先生说儿子的字骨骼清瘦，一撇一捺虽有俊秀之感，却收的不够利落，没有身为男子的刚烈直率气势，将来要是考个童生，纵使文章的内容别出心裁，却会输在字迹的表现好坏。” 七贤在未嫁前，自家生父是屡试不第的举人穷老爷，她担着长女的排行，从小跟在母亲的左右，帮助料理家事，对考场的规矩多少有些耳闻，知道字若写得不好便可定人生死––––若不是之前二儿子靠着苦练毛笔字，得了当代名家大儒的赏识，被收为关门弟子，传授学问，逢年过节便会归家团圆，吃穿嚼用都由大儒的帐房专程支应。 无形中，减轻家裡之前为了凑长女六十抬嫁妆的庞大花费。 现在却剩栽培小儿子唸书考取功名，光耀夫家的门楣，弥补她遗憾外祖父在临终前仍旧念着的两榜进士遗愿的未知消耗。 砸锅卖铁。 吃糠咽菜。 她拼着这把身子骨不要，也要亲自把小儿子送上遥远的皇家金銮殿，过着他们曾经渴望的辉煌人生，享受着名载青史的万古流芳。 “我的好琏儿，小小年纪就肯听夫子的教诲，要改进自己在读书写字上的缺失，不枉为娘日夜辛苦操持着这个家，就是盼着你能知所上进。”七贤记得自己搂着小儿子孱弱身躯，笑着承诺：“在娘还在当姑娘家，外祖父还在世时，搜集了不少书法大家的名帖，娘颇得外祖父疼宠，三岁启蒙即是被外祖父抱在膝上，观着唐朝颜真卿的祭侄文稿认字，笔力犹劲，真情流露，是个不可多得的佳作。若娘要是在街上看到类似的名碑拓帖，不管多少钱，都会买来给你临摹。” 她坚决的视线快速地扫了悬挂在架子上的捲轴题字，在其中发现了熟悉的墨迹拓印，便驻足在摊子前，不肯在往前挪一寸，双眼却是盯着那幅捲轴不放。 她的举措引起了顾摊的中年落魄书生注意。 他抚着长鬚顺着她的目光往那幅捲轴上瞧，主动啓口介绍：“大姐好眼力，那幅字帖正是唐朝颜真卿大家失传已久的多宝塔碑真迹拓印本，是早年家父收藏之一，妳要是有兴趣，我可以取下来给妳仔细看看。” 七贤被一个沧桑的男子嗓音拉回了意识，当视线转到他历经风霜的脸上，即知他应该亦是久试不第的落魄举子，因花完了家裡的钱，又没生存的一技之长，逼不得已，得将祖父辈珍藏的字画书帖，扇子砚墨用个背箱装着，像附近的店家租个木架桌子，寻个可以摆摊的空地，自己组装整理，就行向路人吆喝叫卖。 她朝他客气地点点头，但放在兜袋的手却把票卷捏得更紧，想要先与这位书生攀谈套交情，瞧着到时能不能杀个价，用她能负担的银钱买到：“瞧着这位公子学识颇为渊博，应该是有功名在身的样子，怎麽会在这个数九寒天出来摆摊呢？“ “大姐的眼力实在是好，难怪能在这诸多帖子裡相中颜大家的文稿。”既是被七贤看出了目前的困境，书生早就捨弃了一文不值的傲气，和颜悦色地跟七贤慢条斯理地讲叙：“若不是家计困难到没米下锅了，谁愿意拿祖父辈珍藏的笔墨纸砚，扇子香囊出来变卖，就是图个温饱而已。” “我虽是有举人功名在身，但架不住进京赶考的盘缠昂贵，所作的文章不受历年主考官赏识，早熄了求取功名的心思。“书生苦笑着摇摇头，”适逢家裡儿子生病，四季延医不断，抓药也不停，妻子为了要忙家务，照顾儿子，无法出去给人打杂工，只得趁空做些手帕鞋袜，託隔壁邻居大娘带到热闹的集市帮忙代售，赚点钱财维持家计。 他惭愧地伸手比了比自己：“而我忝为一介读圣贤书的文人，却手无缚鸡之力，没有养家活口之能，却累的我妻子长期地做女红补贴家计，熬出了眼疾，视人看物却没有以前清楚，本想要找大夫给妻子诊脉抓药，但妻子却直言为了儿子的病，花了不少钱，连家裡的很多支出都是一省在省，没法省的就拉下脸皮登亲戚故友的门，跟他们画押借资，借到不能再借，才动到了这些字画拓帖的主意。” “想着要拿去当舖当点好的价钱，回去给妻儿救命，却被当舖的掌柜鑑定后，说我手上这些全是假货，想要我用便宜的价钱贱卖给他，我不愿意，立马被他的手下推掇出了店门。”书生两手一摊，一脸无奈，“这十里八乡，有出个秀才就不得了，更别说是举人，那是凤毛麟角。” 他的言下之意是：他摆了这麽多天的摊子，竟没有一位识货的人停留片刻，却是让他站在这边吹了好几日的北风，仍没做到一次买卖。 该讲是他卖的名碑字帖，笔墨纸砚不够吸引人呢？ 还是他的运气欠佳，摆摊摆了大半天，仍不见个走过的行人抬头朝他这边望一眼，更甭提是停驻听他讲个两句话。 好不容易有位妇人途经他的摊子，目光一扫悬在这架子上的字画拓碑，相中了唐朝颜真卿在四十四岁的巅峰之作《多宝塔碑》，便可作简单的推论，这妇人不仅识字，指不定在做姑娘时，还曾被博学的鸿儒教他如何看大家字帖，并建议她该挑哪几位名人的字帖来练，在每日练字的过程中，还会被逐一审视字体的架构，一横一竖，一钩一画，一撇一捺，有没有写出力道，在运笔时可有迟滞，在转腕的连接缝隙，没有一气呵成……情之所至，意兴遄飞，却没有条条框框的束缚，反倒是能获得好的作品。 如王羲之的《兰亭集序》。 那是别人拍马都赶不上的绝世佳作，曾被唐太宗指定要在亡故陪葬在昭陵的珍品之一，足可见的此作品价值连城，很得历代皇帝的青睐。 在听妇人的谈吐，便能知道她的祖父辈有八成是出自诗书传家的百年望族。 可惜嫁的夫家实在不出色，白白浪费了她的好教养。 七贤闻罢书生的遭遇，内心颇为酸疼。 在想到自己当姑娘家时，父亲一味醉心学问，对家裡开支一概漠不关心的情景，她感到一阵黯然，甚至有隐隐的痛恨。 每次跟那群自诩为风流雅士的酒肉朋友上馆子吃饭，都找母亲拿钱，拿不到便殴打母亲出气，要不就问都不问母亲一声，自个儿去母亲的妆台，翻找收藏簪子的木盒，抓了几枝赤金鎏金的团花短钗，上当舖跟掌柜讲了死当，换得一笔为数不少的银钱，偕同那群溷帐去逛窑子。 在对比眼前这男子，同样是书生，同样没有一技之长养活自己的妻儿。 但他肯捨弃无谓的面子，放掉读书人的骄傲，将原本要传家的珍贵名物摆到街市兜售，证明他还要妻儿，还要这个家。 那些被追捧成价值千金万金的文稿名帖，到底比不了一家的和乐平安。
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